内容正文:
训练(十) 《从欲望到需要》
一、基础过关练
1.下面关于《从欲望到需要》一文内容的理解,不正确的一项是( )
A.说人类行为有动机包含两个意思:人类对于自己的行为是可以控制的,就是所谓意志;人类在取舍之间有所根据,就是欲望。
B.功能是从客观地位去看一项行为对于个人生存和社会完整上所发生的作用。功能并不是行为者所自觉的,而是分析的结果。
C.人类如果和其他动植物有些不同的地方,最重要的,在我看来,就在人在生存之外找到了若干价值标准,所谓真善美之类。
D.现代社会里的人开始为了营养选择他们的食料,这是理性的时代,理性是指人依了已知道的手段和目的的关系去计划他的行为。
解析 B项,“功能并不是行为者所自觉的”错误,原文是“功能并不一定是行为者所自觉的,而是分析的结果”,文中是“不一定”,该选项说法过于绝对。
答案 B
2.下面关于《从欲望到需要》一文的论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.《乡土中国·从欲望到需要》论述乡土社会的变迁,“从欲望到需要”是乡土社会发展到现代社会的一个很重要的里程碑。
B.为了说明现代社会的特征,作者把乡土社会和现代社会对照起来论述。如,乡土社会变动慢、小,现代社会变动更快、更大。
C.作者用事实论证“欲望并非生物事实,而是文化事实”,北方人爱吃大蒜不是遗传的生物事实,而是从小养成的文化事实。
D.乡土社会是依托经验传承的传统社会,现代社会是知识即权力的理性社会;乡土社会里欲望支配行动,现代社会里需要支配行动。
解析 B项,“为了说明现代社会的特征,作者把乡土社会和现代社会对照起来论述”表述错误,应是“为了说明乡土社会的特征(变迁)”。
答案 B
3.为什么说从欲望到需要是社会变迁中一个重要的里程碑?
答:____________________________________________________________________
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答案 社会变迁使欲望不再是人类生存的最后动机,而是理性的需要,因之有“计划”,从知识里得来的权力是上文所称的时势权力。乡土社会只需要满足自己的欲望,而现代社会则需要满足更高级别的需要。从欲望到需要,是社会变迁的里程碑。
4.在《从欲望到需要》一文中,作者认为“欲望并非生物事实,而是文化事实”,还举了北方人爱吃大蒜为例,这不是遗传的,而是从小养成的。文化对欲望有着筛选的作用,“自觉的欲望是文化的命令”。对此,你怎么看?
答:____________________________________________________________________
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答案 从某个角度来看,人的欲望的确是受一定文化习惯的影响,属于“文化事实”。“生于斯,长于斯”,生活环境对人的影响无疑是巨大的。这种观点在乡土社会中有一定的合理性,因为,在那种社会形态下,那样相对固定的生活环境和文化背景下,人们会沿袭传统的生活和思维方式。但在当今“地球村”的大背景下,人的欲望有很多的共性,这些共性的欲望与文化的关联性就要弱很多。例如,“发展、合作、共赢”这个主题,是全世界的共同欲望,即使是不同的文化背景也不例外。所以说,文中的观点要在特定的时代背景中去辩证看待。
二、阅读提升练
阅读下面的文字,完成后面的题目。
布底鞋
郭文斌
①月光从淡蓝色的纱窗里照进来,小屋子便如一个缥缈的梦。梦中,这声音便有一种邈远而又古旷的味道,似乎它并不出自母亲的双手,而是来自遥遥上古、茫茫天外。
②儿子和妻已睡熟了。我翻完了一本杂志的最后一页,拉了灯,准备休息,却听见母亲还在外屋刺儿刺儿地纳鞋底,仿佛被什么击了一下似的,我呆坐在凳上……
③这声音太熟悉了,熟悉得有点陌生。
④当我还在母腹中时,我就听到了这种声音。那时,母亲给我纳着第一双鞋底。之后,便有了第二双,第三双……
⑤鞋底一年比一年宽肥,声音一双比一双浊重,母亲手上磨起的老茧也一年比一年粗厚。母亲就那样不停地纳着,纳了一双又一双,纳进她的期冀,纳进她的慈爱。我也就在这亲切的声音里拔节。多少次,当我惊醒时,那摇篮似的刺儿刺儿的声音仍在响着。母亲还在穿针引线,或借一盏荧荧油灯,或借一月脉脉清辉。
⑥以后,我上学了,每晚,母亲在操劳完家务后,就坐在或读书或写字的我的身边纳起来。不时看看我,将满心的希冀纳成慈祥而又温暖的歌,纳成一条清凉而又温柔的溪流,浮载着我,鼓励着我,给我意志,给我力量,洗去不时向我袭来的倦意,抚平不时向我挑衅的浮躁。
⑦那时,我才懂得,真正的监督