第5单元 整本书阅读《乡土中国》-【精讲精练】2023-2024学年高中语文必修上册统编版（教师用书）

人文主题任务——乡土中国 [单元学习任务] 人文任务 素养任务 　　增强底蕴，拓宽视野，认识我们的祖国，促进对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的学习和思考，形成正确的世界观、人生观和价值观。 1．探索社科类整本书阅读的门径，建构阅读整本书的经验，形成自己的读书方法 2．把握论著中的关键术语、重要观点和价值取向，了解和考察其学术价值 3．深入研读作品，探究作品的语言特点和论述逻辑，汲取营养，丰富自己的精神世界，提升阅读和表达能力 整本书阅读——《乡土中国》 [阅读准备] 中国人类学的奠基者——费孝通 费孝通(1910－2005)，江苏吴江(今苏州市吴江区)人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。他毕生从事社会学和人类学研究，1938年完成的博士论文《江村经济》被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。1982年被选为伦敦大学经济政治学院院士，1988年获联合国大英百科全书奖，并出版有《行行重行行》《乡土中国》《学术自述与反思》《从实求知录》等著作。 《乡土中国》是社会学家费孝通的一部研究中国乡村社会特点的学术著作。此书的写作，缘起于20世纪40年代后期，作者在西南联大和云南大学讲授“乡村社会学”课程的经历。最初费孝通以美国的教材为参考授课，上过几轮后，他利用自己的社会调查成果重起炉灶，以中国基层传统社会——农村为对象进行研究，并随讲随写了14篇文章，之后整理汇成此书。 《乡土中国》是学界公认的研究中国传统基层社会和文化结构的重要代表作之一。 1．时间规划 建议时间 阅读计划 阅读任务 正式进入本单元 学习之前的两周 泛读整本书 结合目录，提炼关键词句 进入本单元学习之后 第一周 阅读前三篇 任务一：明确各篇文章的主旨，画思维导图 第二周 阅读第四至七篇 任务二：理解文章中的重要概念，并说出概念之间的关系 第三周 阅读第八至十一篇 第四周 阅读第十二至十四篇 任务三：梳理文章思路，并辨析概念之间的关系 任务四：拓展探究，学以致用 2．阅读方法 [阅读任务] 任务点一　阅读前三篇——明确各篇文章的主旨，画思维导图 1．思考前三篇提炼出的重要概念“乡土社会、礼俗社会、法理社会、土气、愚、特殊语言、学、习”。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 明确　我们可用关键词搜索法，从作者原文中萃取到其对上述概念的界定。 乡土社会：由直接靠农业来谋生的、粘着在土地上的人口组成的中国基层社会，以世代聚村定居为其常态，以地方性、不流动性、熟人社会为其显著特点。 礼俗社会：指那种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会。依据维持秩序时所用的力量及其所依据的规范的性质，费孝通将中国传统社会界定为“礼俗社会”，即：其秩序可以用礼(社会公认的合适的行为规范)来维持，且其推行是依靠教化养成，而非国家权力，表现为“有机的团结”。 法理社会：常与“礼俗社会”相对，指那种为了要完成一件任务而结合的社会，维持其秩序时所用的力量是国家法律，且其推行是依靠国家权力，表现为“机械的团结”。 土气：指在泥土里讨生活的、生根在一个小地方的人所特有的生活习性，它由乡土社会本质上的不流动性、熟人社会等特性而发生，是其自足的一套生活习俗。 愚：《乡土中国》中转述的城里人对乡下人的蔑称，多指不识字或识字能力低下、在城市生活所需的知识上的不足等。对此，作者指出：乡下人只是与城里人知识结构不同罢了；识字不识字并非愚不愚的标准，乡土社会里不用文字是由其本质所决定的，绝不能说是“愚”的表现。 特殊语言：在一个社群所用的共同语言之外，因个人的需要而发生的少数人之间的所谓“行话”。最普遍的特殊语言发生在母与子之间。它是亲密社群中所使用的象征体系的一部分，在面对面的情境中，表情、动作(眉目传情、指石相证等)可以摆脱字句的固定意义，有时比声音(口语)更容易传情达意。 学：指在出生之后以一套人为的行为方式做模型，把本能的那一套方式加以改造的过程。凭借学，社会共同的经验才得以在世代之间传递。 习：本义为小鸟反复试飞，本书中，作者用它来指“学的方法”——反复地做，靠时间中的磨炼，使一个人习惯于一种新的做法。 2．梳理前三章思路导图。 答：____________________________________________________________________ _____________