内容正文:
研习一 单元写作升华
学写诗歌
一、激活诗情
诗歌是抒情性最强的一种文体,情感是诗歌创作的核心和原动力,激活情感在诗歌创作中有着举足轻重的作用。
怎样寻找诗情呢?
1.我们可以从社会中寻找诗情
从自身所处的社会、时代来寻找诗情,最重要的是要能准确把握时代的脉搏,深入体会时代的精神。只有和时代脉搏同跳、和时代精神共振的情感,才有震撼人心的力量。我们回顾近百年的新诗史,从郭沫若的《女神》,到闻一多的《死水》《红烛》,到戴望舒的《灾难的岁月》,到艾青的《大堰河——我的保姆》《北方》,再到舒婷的《双桅船》……有的提倡个性解放,有的歌颂母亲土地,有的关心国家命运,有的体察下层百姓,有的盛赞不屈的抗争精神,有的推崇怀疑批判的思想……这些心忧天下、关注社会的作品,无不折射着强烈的责任感、高度的使命感和深切的忧患意识,跳动着时代的脉搏,体现了时代的精神。
2.我们可以从人生中寻找诗情
日常的平凡生活,似乎波澜不惊,了无诗意。但只要静下心来,细心品味,便会发现生活是那么广阔。生活是海洋,凡是有生活的地方就有诗情和诗意:婴儿甜美的笑容,老人佝偻的脊背,父母殷切的叮咛,老师谆谆的教诲,惜别时默默地挥手,相聚时无语的凝视……这些人们日常生活中的场景,蕴含着多么丰富的情感。只要经过艺术化的提炼、升华,就能成为诗歌表达的对象。在人生情感的海洋中,有许多都具有永恒的打动人心的魅力。理想、青春、自由、悲悯、亲情、爱情、友情、乡情、别情……无不闪耀着动人的光辉。它们生生不息,无穷无尽,是诗歌不竭的源泉。
3.我们也可以从自然这一本“打开的大书”中寻找诗情
大自然丰富多彩,有声有色,有形有相,蕴含着无限诗意。高山流水、森林草原、纤云飞星……哪一样不能触发我们无尽的情思、优美的情愫?“登山则情满于山,观海则意溢于海。”关键是要拥有一颗善于感动的、善于发现的、活泼流转的审美心灵。闪耀着“诗意的光辉”的世界,终究只为充实而美好的心灵存在。
那么如何激活我们的诗情呢?——要学会感动和思考人生。
大千世界呈现给我们的是同样的事物,有着同样的色彩,同样的形状。
诗人之所以能从中淬炼出诗歌来,是因为他们有一颗敏感的心,有一个善于思考的大脑。
花儿是没有思想意识的,但是废名能被花儿的绽放感动,看到花儿的微笑,看到花儿对石块的回报,也能看到石头粗糙的微笑和他善良的牙齿。
能看到自然的和谐和美好,想到用微笑面对一切,不管是冷嘲还是热讽。
这是一种生活的态度,一种乐观的人生态度,这都归功于他的善于思考。
敏感的人,能在拂面的微风里看到春天的脚步;能在沙沙的细雨里听到大自然的歌唱;能在被浪花冲击的礁石上看到沉默的力量;能在翻动的书页和东流的水中看到时间的流逝。
所以学习写诗首先学会感动和思考,观海则能感受到胸襟的开阔,登山则能体味到成功的艰辛和喜悦,赏月则能联想到诗人对月歌吟里的乡思,对菊则能想到不畏秋寒的高洁。
要能想到普通的人、事、物、景后所蕴含的人生真谛:见到荷花开落结莲成藕,能想到生命走完自己的历程后应该留下什么;见到风吹细沙抹平足迹,能想到岁月可以抚平心灵的创伤;看到凤凰花点破静静的院落,能想到生命的燃烧和在烈火中生命的锻造与重生;拿到一张启程或归程的船票,能想到人生有很多的起点和终点。
二、捕捉意象
诗歌灵感出现后,应迅速准确地将体验到的内容意象化;诗歌的写作常常是从作者对生活中的某个人、事、景、物产生的独特的诗美体验,而获得的第一个意象开始的。要捕捉意象就要善于联想,放飞想象的翅膀。
要把你的感悟思考化成美丽的诗行,还要借助联想和想象。诗歌以含蓄为美,如果为写物而写物,为赞美而赞美,诗歌就失去了存在的意义。诗歌的内容必须是能够由此及彼,由表及里,由形入神的。所以学习写诗应该从培养自己的联想和想象能力入手。
看到一种事物可以寻找和它有关联的事物,可以是外形上有关联的,也可以是内在精神实质上有关联的。
比如看到圆可以联想到月亮、太阳、月饼、苹果、橘子、古井、零、球、镜子、光环等具体事物,也可以联想到亲人的团圆、生活的周而复始、圆满的结局和梦想等有内在联系的内容。
再如看到荷叶可以联想到雨伞、裙子,进而联想到家的温暖、母亲的呵护、穿绿罗裙的少女、绿色的小船等。比如在《地之子》中,李广田由土地联想到了襁褓和母亲的怀抱,这联想把大地给予孩子的温暖和柔情具体化、形象化了。
又如:余光中在《风铃》一诗中,由七层塔檐上悬挂的风铃联想到了自己的心,进而由风铃的叮咛声音展开想象,想到心灵在敲叩着一个人的名字。抒发了自己对远方人儿的思念。
再如江河的《星星变奏曲》中写道:谁不愿意/每天/都是一首诗/每个字都是一颗星/像蜜蜂在心头颤动。
天上的星星触动了诗人的情怀,诗人心中一颤,他想到了诗,想到了蜜蜂翅膀的颤动。写出了内心情感的波动。
诗歌中的想象一般都是在联想的基础上展开的。
三、运用技巧