第8课　中国古代的法治与教化 -【历史奇妙游】2023-2024学年高二历史创新教学同步课件（选择性必修1：国家制度与社会治理）

第8课　 中国古代的法治与教化 立志成才　　报效祖国 选择性必修1《国家制度与社会治理》 第三单元　法律与教化 　　1、通过文献资料分析先秦时期法律产生和发展的历程，认识德治与法治之争，培养历史解释等学科核心素养。 　　2、立足时空观念，梳理历代王朝法律、礼教并用的统治手段，运用唯物史观分析律令儒家化的主要原因。 　　3、认识秦汉至明清时期法律与教化的变化，并对这种变化的影响作出正确的历史解释。 课标 要求： 时空坐标 法治 夏 教化 《禹刑》 商 《汤刑》 西周 礼乐制度 “敬天保民” 《九刑》 春秋战国 儒家：仁政与德治，以礼为主 “铸刑书” 法家：以力服人，以刑为主 秦 秦 律 汉 《九章律》 令 尊崇儒术 魏晋 南北朝 律令 儒家化 唐 《贞观律》 《永徽律》 《唐律疏议》 提倡礼治；强化基层教化 宋 《宋刑统》 《天圣令》 元 援引 唐律 《家礼》 《小学》 《吕氏 乡约》 明 《大明律》 律例合编 清 《大清律例》 乡约、圣谕 本课导入 战国时期，孟子来到魏国都城大梁，得到梁惠王接见。梁惠王见面的第一句话是：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子却回答说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”整场问答中，孟子始终向梁惠王谈论君主应如何行仁政，希望君主有一颗仁义之心，自然能感化民众。当然，孟子并没有说服梁惠王。这幅图选自清朝人所绘《孟子圣迹图》，表现的是孟子见梁惠王时的情景，题为《扩充仁心》。 《孟子圣迹图·扩充仁心》 一、先秦时期的德治与法治 1、德治与法治之争的背景 （1）德治思想的渊源 西周统治者为维护社会等级秩序，建立了以宗法为核心的礼制，同时提出“敬天保民”的思想。 （2）德治思想的渊源 　　东周时期，王室衰微，大国争霸，礼崩乐坏。诸侯国君纷纷寻求治国新思想，其中儒家的德治思想与法家的法治思想影响最大。 ①夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，早期国家可能已经有了法律。 ②春秋时期，郑国的子产“铸刑书”，制定了中国历史上最早的成文法，引发了早期德治与法治之争。 （3）早期法律与成文法的产生 知识拓展 ①宣告了中国成方法的诞生，打破了法律的秘密状态和神秘色彩，在一定程度上摧毁了旧贵族垄断法律的特权 ②使法律内容日益具有客观性并走向公开化，动摇了宗法等级制度的社会基础，各国新兴地主阶级纷纷进行变法改革，公布法律。 “铸刑书”公布的意义 　　姓姬，名侨（？-前522），字子产，又字子美，郑国贵族，与孔子同时。他是郑穆公的孙子，所以人们又称他为公孙侨、郑子产。他自郑简公时（前554）被立为卿，公元前543年到522年执掌郑国国政，是当时最负盛名的政治家。子产没有著述传世，他的言行事迹，主要载于《左传》、《史记》等书籍。子产的在法律上所做出的贡献主要有： ①铸“刑书”，公布成文法。公元前536年子产“铸刑书”，把自己所制定的刑书铸在鼎器上，开创了古代公布成文法的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。 ②提出“以宽服民”、“以猛服民”的主张。在统治劳动人民的方法上，子产第一个提出“宽”、“猛”相济的策略。“宽”即强调道德教。 2、德治与法治之争的表现：儒法之争 　　实质是国家治理方式之争，二者都是为了维护统治阶级的统治、稳定社会秩序 儒家（德治） 法家（法治） 主张 人性善，主张德治 人性恶，主张法治 代表人物及其观点 孔子：提出统治者要“为政以德”“节用而爱人，使民以时”，不要过度消耗民力 商鞅：在秦国分行法令，保护新兴地主阶级的权益 孟子：提出统治者要“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。 韩非：主张君主要以法、术、势驾驭臣下，“以法为教”“以吏为师”。 特点 以礼为主（王道） 以刑为主（霸道） 影响 儒家主张通过道德礼义教化民众，重视民生与民意，有其积极意义，但不适用于兼并战争激烈的战国时期，其仁政与德治思想难以落实到实处。 法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望。在法家思想的指引下，秦国最终统一六国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。 二、秦汉至隋唐时期的法律与教化 1、秦汉时期法律的发展 （1）律的编纂 （2）律令并行 秦以法家思想治国，推动了律的编纂 汉朝沿袭秦律，制成《九章律》 秦汉朝廷发布的文告，称“令”。律和令都具有法律效力。 知识延伸 　　战国时期魏人李悝制订了《法经》六篇（盗法、贼法、囚法、捕法、杂法、具法），秦商鞅改法为律，建立了较为严密的秦律体系。 　　刘邦初入关中，与父老乡亲约定“杀人者死，伤人及盗抵罪”，摒弃了秦朝时的繁苛之法。 后来刘邦建立了西汉王朝。 天下初定，萧何奉命改革秦政，制订汉律。　　　　《汉书·刑法志》：“三章之法不足以御奸，于是相国萧何捃摭秦法，取其宜于时者，作律九章。”萧何在秦法六律的基础上，补充了户律（户口管