2-2《红烛》课件32张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《七子之歌·澳门》 你可知妈港不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂。 那三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名， 叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！ 拓展阅读 七子之歌·台湾 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟，我就是台湾。 我胸中还氤氲着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。 母亲，酷炎的夏日要晒死我了， 赐我个号令，我还能背水一战。 母亲！我要回来，母亲！ 红烛 闻一多 走进作者·知人论世 重要时间点： 1912年考入清华大学留美预备学校。 1916年 开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。 1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。 1946 年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。 主要作品： 1923年9月7日出版第一部诗集《红烛》 1928年1月出版第二部诗集《死水》 创作背景 闻一多1910年前往武昌高等小学就读，第二年辛亥革命爆发，年幼的他亲身感受到武昌起义的影响，思想上受到了极大触动。1912年他考取清华，并在1919年爆发的五四运动中承担宣传工作。可以说青少年时期在武昌起义、五四运动等伟大事件中接受的熏陶教育，帮助闻一多牢牢坚守了一心为国的赤子之心。1922年，闻一多前往美国留学，见识了异域的发达，并感受到西方人对自己的轻蔑，深感祖国的衰败混乱，心中对祖国的热爱之情便更加炽热了。这激发了他的创作冲动，创作了大量爱国诗篇。 1923年，闻一多第一部诗集《红烛》经郭沫若、成仿吾介绍，由泰东书局出版。《红烛》的同题诗集在国内出版时，闻一多尚寄居美国。 1923年，闻一多在美国，与美国科罗拉多学院中国同学会合影。（后排右起第二人为闻一多） 文学常识补充 闻一多的诗歌“三美”主张 以闻一多为代表的“新月派” 音乐美 绘画美 建筑美 倡导者 内 容 意 义 作 用 奠定了新格律诗派的理论基础。 在一定程度上克服并纠正了“五四”运动以来白话新诗过于松散、随意等不足，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。 强调“有节的匀称，有句的均齐” 强调词藻的选择要浓丽、鲜明，有色彩感；每一句诗都可以形成一个独立存在的画面。 强调“有音尺、有平仄，有韵脚”（音节） 标题解读 红 烛 思考·蜡烛有红有白,诗人为何以《红烛》为题? 红：热情、真诚、轰轰烈烈。 明确：本文以“红烛”为题，用红色的蜡烛象征诗人对祖国的一颗赤诚之心。 蜡炬成灰泪始干·出处 出自李商隐的《无题·相见时难别亦难》 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句更是因为运用了生动的比喻，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的爱情至死不渝，成为一曲悲壮的千古绝唱， 诗人通过引用诗句，化用“蜡炬”这一古典意象，赋予它新的含义。 阅读《红烛》，思考这首诗将唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子，你认为诗歌主体扣住了引子中的哪两个字写红烛 红烛 角度 节数 红烛之“灰” 红烛之“泪” 红烛之“色” 总 结 2-4节 5-7节 8-9节 第1节 “蜡炬成灰泪始干” ——李商隐 红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊! 吐出你的心来比比， 可是一般颜色? 任务一 ：品读诗歌第1节，体悟寓意 角度 态度情绪 寓意 红烛之“色” 赞扬 在红烛面前，诗人要求自己的心也要像红烛那样红，可以感受到诗人赤诚的发热的爱国情怀。 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体！ 是谁点的火——点着灵魂！ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊! 不误，不误! 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 红烛啊! 既制了，便烧着! 烧罢!烧罢! 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱! 任务一 ：品读诗歌2-4节，体悟寓意 角度 态度情绪 寓意 红烛 之 “灰” 否定、矛盾 国家光明的前途，牺牲掉个体才得以实现 转变、肯定 红烛被制成，它的使命与职责就是在发光发热中燃成灰烬。每一代人有每一代人的使命，处在这样一个民族存亡的时代，就是要为着国家光明的前途，燃掉自己。我们不能畏缩，不能逃避，这是时代赋予的使命，这是作者所说的“自然的方法”。 振奋 诗人认为：自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世