10.1《劝学》导学案 2023-2024学年统编版高中语文必修上册
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内容正文:
10.《劝学》导学案
学习目标:
1.通过学习掌握并积累重要的文言基础知识,理解文本大意。
2.通过学习比喻论证、举例论证、对比论证的方法,提高围绕中心论点合理论证的能力。
3.把握这两篇关于学习的主要观点,树立终身学习的理念。
课前自主学习
一、作者名片
荀子(约前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人。思想家、教育家。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵令。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。李斯、韩非等皆为荀子弟子。《荀子》全书现存32篇。文章说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法精练缜密,多用排比,善用譬喻。
二、背景透视
劝学
荀子五十岁游齐,曾三为稷下学宫祭酒。祭酒是学宫的最高长官。三为祭酒可见其主持稷下学宫时间之长。稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构,老师来自全国各地,学生来自四面八方,要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题。另外,荀子认为人性本恶,人必须经过外界改造才能变得有礼。为此,荀子写下了著名的传世之作《劝学》。
字词通关
一、通假字
1.以为轮( )
2.虽有槁暴( )
3.则知明而行无过矣( )
4.君子生非异也( )
二、一词多义
1.利
2.绝
3.而
4.焉
5.于
6.之
三、古今异义
1.以为轮
古义:
今义:认为。
2.金就砺则利
古义:
今义:一种贵重金属。
3.君子博学而日参省乎己
古义:
今义:学问广博精深。
4.非能水也,而绝江河
古义:
今义:词义扩大,泛指一切河流。
5.蚓无爪牙之利
古义:
今义:爪和牙是猛禽、猛兽的武器,比喻坏人的党羽。
6.上食埃土,下饮黄泉
古义:
今义:现用以借指人死后埋葬的地方,也指阴间。
7.用心一也
古义:
今义:集中注意力,多用心力,怀着的某种念头。
8.非蛇鳝之穴无可寄托者
古义:
今义:托付,把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。
四、词类活用
1.名词活用
(1)名词作状语
①君子博学而日参省乎己( )
②上食埃土,下饮黄泉( )
(2)名词作动词
假舟楫者,非能水也( )
2.形容词活用
(1)形容词作名词
①其曲中规( )
②积善成德( )
③登高而招,臂非加长也( )
(2)形容词作动词
①故木受绳则直( )
②假舆马者,非利足也,而致千里( )
3.数词作动词
用心一也( )
4.动词使动用法
木直中绳,以为轮( )
五、文言句式
1.判断句(写出句中表示判断的成分)
(1)虽有槁暴,不复挺者,使之然也
(2)君子生非异也,善假于物也
2.状语后置句(写出句子的正常语序)
青,取之于蓝,而青于蓝
3.定语后置句(写出句子的正常语序)
蚓无爪牙之利,筋骨之强
4.省略句(写出句中省略的部分)
木直中绳,以为轮
六、主旨归纳
《劝学》较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法,是古代论述学习的重要文章。这里节选的四段,着重论述学习的 和 。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的,而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不断的学习和积累中具备。所以,任何人都应当持恒专一,脚踏实地,不断学习。
答案:
一、1.“”同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲
2.“有”同“又”
3.“知”同“智”,见识
4.“生”同“性”,天性
二、1.①形容词,锋利 ②动词,善于
2.①动词,横渡 ②形容词,与世隔绝的 ③动词,停止 ④形容词,极点
3.①连词,表