10.1《劝学》导学案 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

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10.《劝学》导学案 学习目标: 1.通过学习掌握并积累重要的文言基础知识,理解文本大意。 2.通过学习比喻论证、举例论证、对比论证的方法,提高围绕中心论点合理论证的能力。 3.把握这两篇关于学习的主要观点,树立终身学习的理念。 课前自主学习 一、作者名片   荀子(约前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人。思想家、教育家。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵令。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。李斯、韩非等皆为荀子弟子。《荀子》全书现存32篇。文章说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法精练缜密,多用排比,善用譬喻。  二、背景透视 劝学 荀子五十岁游齐,曾三为稷下学宫祭酒。祭酒是学宫的最高长官。三为祭酒可见其主持稷下学宫时间之长。稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构,老师来自全国各地,学生来自四面八方,要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题。另外,荀子认为人性本恶,人必须经过外界改造才能变得有礼。为此,荀子写下了著名的传世之作《劝学》。 字词通关 一、通假字 1.以为轮(     ) 2.虽有槁暴(     ) 3.则知明而行无过矣(     ) 4.君子生非异也(     ) 二、一词多义 1.利 2.绝 3.而 4.焉 5.于 6.之 三、古今异义 1.以为轮 古义:  今义:认为。 2.金就砺则利 古义:  今义:一种贵重金属。 3.君子博学而日参省乎己 古义:  今义:学问广博精深。 4.非能水也,而绝江河 古义:  今义:词义扩大,泛指一切河流。 5.蚓无爪牙之利 古义:  今义:爪和牙是猛禽、猛兽的武器,比喻坏人的党羽。 6.上食埃土,下饮黄泉 古义:  今义:现用以借指人死后埋葬的地方,也指阴间。 7.用心一也 古义:  今义:集中注意力,多用心力,怀着的某种念头。 8.非蛇鳝之穴无可寄托者 古义:  今义:托付,把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。 四、词类活用 1.名词活用 (1)名词作状语 ①君子博学而日参省乎己(     ) ②上食埃土,下饮黄泉(     ) (2)名词作动词 假舟楫者,非能水也(     ) 2.形容词活用 (1)形容词作名词 ①其曲中规(     ) ②积善成德(     ) ③登高而招,臂非加长也(     ) (2)形容词作动词 ①故木受绳则直(     ) ②假舆马者,非利足也,而致千里(     ) 3.数词作动词 用心一也(     ) 4.动词使动用法 木直中绳,以为轮(     ) 五、文言句式 1.判断句(写出句中表示判断的成分) (1)虽有槁暴,不复挺者,使之然也   (2)君子生非异也,善假于物也   2.状语后置句(写出句子的正常语序) 青,取之于蓝,而青于蓝   3.定语后置句(写出句子的正常语序) 蚓无爪牙之利,筋骨之强   4.省略句(写出句中省略的部分) 木直中绳,以为轮   六、主旨归纳 《劝学》较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法,是古代论述学习的重要文章。这里节选的四段,着重论述学习的    和         。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的,而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不断的学习和积累中具备。所以,任何人都应当持恒专一,脚踏实地,不断学习。    答案: 一、1.“”同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲  2.“有”同“又” 3.“知”同“智”,见识  4.“生”同“性”,天性 二、1.①形容词,锋利 ②动词,善于  2.①动词,横渡 ②形容词,与世隔绝的 ③动词,停止 ④形容词,极点  3.①连词,表

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