4.1《修辞立其诚》-【教考融合】2023-2024学年高二上学期语文同步练习（统编版选修中册）

4.1 修辞立其诚 一、语言文字的运用与表达 （一）阅读下面的文字，完成下面小题。 “修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，________承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。（在中国哲学史上，首先用“真”字的是道家。《庄子》说：“道恶乎隐而有真伪？”以真伪________，始于庄子。） “立其诚”可以说包括三层含义：（ ）。 名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实________客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不仅仅是表示客观事实和客观规律的，然而也必须对于本质的事物现象有所显示，才能够感动人心。 言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。________，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。 表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。 学说、言论、文章，都有一个诚伪问题。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．必须 对举 或 换言之 B．必须 并存 和 浅言之 C．仍应 并存 和 换言之 D．仍应 对举 或 浅言之 2．下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是（   ） A．一是言行一致，二是名实一致，三是表里一致 B．一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致 C．一是名实一致，二是表里一致，三是言行一致 D．一是表里一致，二是言行一致，三是名实一致 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．文学不仅仅是表示客观事实或客观规律的，所以也必须对于事物现象的本质有所显示、才能够感动人心。 B．文学不仅仅是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。 C．文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。 D．文学不是表示客观事实或客观规律的，所以也必须对于本质的事物现象有所显示，才能够感动人心。 （二）阅读下面的文字，完成下面小题。 常言说“作文如做人”，是说写文章体现人的修养，要有认真的态度，不能自欺欺人“修辞立其诚”，从写作要求看，是指语言表达既要有文采， ① ，说真话，抒真情。有真诚的态度和情感，文章的技巧文采才有价值。 作文是富有灵性的思维活动，最能体现人的情感与个性。人们热爱经典作品，（    ）希望获得启示，（    ）希望通过阅读发现并孕育美好情感，（    ）成为健全的人。李密《陈情表》陈说的窘迫境况，归有光《项脊轩志》中刻骨铭心的亲情、爱情记忆，陶渊明《归去来兮辞》对自由生活的向往等，无不是真情实录，历经千百年， ② 。 写作的“真”与“诚”，意味着坦诚地吐露自己的心声，真实地记述自己的所思所感。（    ）思考还不够深入，情感还不免稚嫩，（    ）作为自我心灵的记录，一字一句都有着独特的价值。（    ）只有这样，我们的心灵才能获得成长，写作也才能逐步成熟起来。 写作的“真”与“诚”，需要端正对写作的态度。古人曾言，好文章应当是“寓目写心，因事而作”（梁萧纲《答张绩谢示集书》），也就是以记叙真实的经历和抒发真实的感受为目的。随便应付、敷衍了事的态度，为文造情、言不由衷地“做”文章，对于作者和读者而言，都是没有什么裨益的。 当然，抒发真情，说真话，也要讲究方式方法。在不同情境下， ③ ，有时需要含蓄委婉。“说真话，抒真情”，主要讲的是情感和态度，至于文学意义上的合理虚构，体现的是“生活中可能发生的事”，也是一种真实，和胡编滥造绝非一回事。 4．依次填入文中括号里的词语，全都恰当的一项是（    ） A．既 又 从而 即使 但 也 B．不仅 也 从而 即使 但 也 C．不仅 也 因而 虽然 但 由于 D．既 又 因而 虽然 但 由于 5．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ） A．随便应付、敷衍了事的态度，为文造情、言不由衷地“做”文章，作者和读者对于此而言，都是没有什么裨益的。 B．随便应付、敷衍了事的态度，为文造情、言不由衷地“做”文章，对于作者和读者而言，都是没有什么裨益的。 C．以随便应付、敷衍了事的态度，为文造情、言不由衷地“做”文章，作者和读者对于此而言，都是没有什么裨益的。 D．以随便应付、敷衍了事的