第14课 文艺复兴运动（课件） -【极简世界史】2023-2024学年九年级历史上册原创精炼同步教学课件（统编版）

文艺复兴是指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。文艺复兴最先在意大利各城邦兴起，以后扩展到西欧各国，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动（文艺复兴、宗教改革与启蒙运动）之一。 新课导入 第五单元 走向近代 第14课 文艺复兴运动 （一）经济：意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，工商业有了一定的发展，一些城市出现了资本主义萌芽。（根本原因） 一、背景原因 材料：文艺复兴的发源地在意大利，因为意大利是商贸集中的地区。中世纪西欧商业贸易集中在地中海，而地中海又以意大利为中心，因此意大利积累了大量财富，比西欧任何地方都富裕，这是一个物质基础。 ——钱乘旦：《西方那一块土》 （二）阶级：随着经济的发展，从手工工场主、商人和金融家中间产生了新兴的资产阶级。 3 一、背景原因 材料：天主教会不仅是西欧封建统治的精神支柱，而且还严重妨碍了资本积累，同时教会的精神奴役也是自然科学研究的一大障碍，直接影响到生产技术和生产力的提高。 ——王斯德著 《世界通史》 （三）思想：形成中的资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控制 材料：意大利位处欧洲南部。古罗马时期，这里是古罗马文明的发祥地也是那时最繁华的地域。古罗马帝国崩溃以后，意大利地区成为了盛极一时的古罗马文明的直接继承者。 ——马泰坤《文艺复兴最早起源于意大利的原因》 （四）文化：意大利保存了大量古希腊、罗马文化 二、兴起发展 （一）兴起：14世纪中叶 意大利 （二）扩展：15、16世纪向西欧其 他国家和地区传播 三、核心思想 材料：中世纪，神权至上，教会极端蔑视人性。基督教认为人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。 材料：生活在城市中的市民积极投身到商品经济中，在市场上，所有人都以私人交易者的身份出现，买主卖主都是独立的个人，他们的人身都是自由的......市民在从事商品经济的活动中，强烈地感到独立个人的价值，感到自由、平等可贵，感到占有财富的愉快。 -——王乃耀《文艺复兴早期的佛罗伦萨经济之考察》 神权至上 人是神的附属品 忍耐苦难、抑制欲望 资产阶级追求个人价值、美好生活的个性主张 三、核心思想 人是能够从心所欲地改造自己的。 　　　 ——作家亚尔伯蒂 我创造了我自己。 　　　　 ——作家彭塔诺 人文主义：要求建立以人为中心而不是以神为中心的生活哲学，提倡发 扬人的个性，追求享受现世的生活 中世纪 文艺复兴时期 禁欲苦行 追求现世幸福 压抑人性 提倡人性 麻木顺从 追求自由 愚昧迷信 提倡科学 神权至上 肯定人的价值和尊严 他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳，借用它们的名字，战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出世界历史的新的一幕。 ——马克思 文艺复兴和希腊、罗马古典文化的关系： 继承：以人文主义为武器 创新：反封建、反教会、反神学，反映资产阶级要求 四、方式 复兴古代希腊罗马文化，但对古典文化并非是简单的“复兴”，这其中有继承，更有创新。 　　文艺复兴，从表面上看来，是欧洲思想文化界人士复兴希腊、罗马古典文化的运动。在他们心目中，古代希腊、罗马是欧洲历史上的黄金时代……因此他们怀着一种复古的心情去挖掘古代遗产，力图恢复古典文化艺术，使之“再生”。 ——《世界史·近代史编》 　　文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而在很大程度上是一种创新，是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。 　　　　——《世界史·近代史编》 五、性质（实质） 是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的资产阶级新文化运动（资产阶级思想解放运动）。 9 “文学三杰” 薄伽丘 《十日谈》 但丁 《神曲》 彼特拉克 《歌集》 六、成就 但丁 六、成就 文学巨匠，文艺复兴的先驱。出生于佛罗伦萨，担任过公职，参与政治活动。后因反对教皇，而被没收全部家产，终生放逐，最后客死他乡。他的代表作《神曲》，使用意大利方言写成。恩格斯称但丁为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位人。” （一）但丁 “人不能像走兽那样生活，应该追求知识和美德。” “走自己的路，让别人去说吧。” ——但丁