内容正文:
练案[31] 第五板块 专题八 语言文字运用Ⅰ
分点突破三 正确使用标点符号
一、专项练习
1. 下列各句中,标点符号使用正确的一项是(3 分)( )
A. 屈原有诗云:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
追求真理的人,必定像郑板桥《竹石》中“千磨万击
还坚劲,任尔东西南北风”的竹子一样,矢志不渝,
不屈不挠。
B. 春季是呼吸道感染病的高发季节,一定要注意室内
卫生;保持地面、家具及墙壁整洁,保持室内空气流
通,每天开窗换气 1 ~ 2 次,每次至少 30 分钟。
C. 要问我们为什么阅读,不如先问一下我们为什么吃
饭? 人是由物质和精神组成的,不吃饭不能长身
体,不阅读便不能长精神。
D. “要让文物说话,让历史说话,让文化说话”,正是抱
着这样的目的,故宫把目光更多地投向年轻一代。
2. 下列各句中,标点符号使用正确的一项是(3 分)( )
A. 宋初颁布了标准的度量衡器,改革了币制,还改进
了以首都汴京为中心的水陆交通网,使汴京成为
“八方争凑,万国咸通”(《东京梦华录》)的政治、经
济和文化中心。
B. 我长久地凝视清明上河图,想象着宋朝时春天的开
封城,在疏林薄雾中,掩映着几家柳荫茅舍、木桥流
水、老树和扁舟。
C. 例如:柳宗元的《捕蛇者说》中把“民风”改为“人
风”,鲁迅小说《祝福》中短工把祥林嫂“死了”说成
“老了”,都是使用了“委婉语”。
D. 一个衡量人类幸福的新指标应包含这些维度:经济
和工作保障、健康、教育、个人环境和工作环境、安
全感和尊重、与家人朋友的关系、宜人的自然环境、
以及人身安全。
3. 下列各句中,标点符号使用正确的一项是(3 分)( )
A. 古镇见证了这一切变迁,带着智者的敏锐,洞察着
一切,然后露出淡淡的微笑,将一切沧桑包容在微
笑之中:那么宁静、那么从容、那么淡然。
B. 刘勰说得好:“句有可削,足见其疏;字不得减,乃知
其密。”现在的许多文章,无论繁简,要是按“无可
削”“不得减”的标准,就都需要提炼。
C. 我想,是这种对坏人的描述,让我们从小就爱憎分明了
吗,显然没有。 在现实中我并没感到人们有这种情感,
只是看到人们对弱者的凶残和对强者的奴颜。
D. 根据财政部统计,近几年来,每年直接由行政费支
付的会议经费达十亿多元,(有关方面认为实际耗
资远大于此)且有与日俱增之势。
4. 下面文段中画线的句子,标点有误的一项是(3 分)
( )
中国最早的通俗文学至今尚存者,其中有篇预示
中国小说的来临, (甲)是一个短篇小说,题目叫《拗
相公》。 那是宋朝通俗文学的短篇小说集,新近才发
现,这足以表明,王安石死后不久,在通俗文学之中,他
便以其外号为人所知了。 (乙)那场政争悲剧的发生,
是由于一个人个性上的缺点———不能接受忠言,不愿
承认自己犯错。 朋友对王安石的反对只增强了他贯彻
他那政策的决心。 他能说会道,能说动皇帝相信他的
强国之策,决心要把他的计划进行到底。 (丙)有人告
诉我们,个性坚强是一种重要的美德,但是需要予以精
确的说明,坚强的个性是用来做什么事。 王安石很可
能还记得学生时代曾听见的一个平常的格言———决心
是成功的秘诀,而他自己却把“固执”当作那种美德
了。 王安石在世时,他在文学界是以“三不足”为人所
知的。 (丁)“三不足”就是“天命不足畏,众言不足从,
祖宗之法不足用”。 这是苏东坡赠予他的标志。 这位
“拗相公”不容任何方面有人反对,朋友方面,或是敌
人方面。
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
5. (2022·山东淄博一模)下列各句中的冒号,和文中冒
号作用相同的一项是(3 分) ( )
三星堆祭祀坑中出土的“千里眼” “顺风耳”等铜
质人头像,眼球明显突出眼眶,双耳更是极尽夸张,使
人感觉惊讶和奇异;出土的青铜神树,繁茂的树枝,果
实及花朵,尾在上头朝下攀援在青铜神树上的神龙,让
人们在惊叹之余常会产生这样的思考:古代蜀人铸造
这件充满了神奇想象力的青铜神树究竟是做什么用
的? 学者认为这都是当时土地崇拜的体现物。 三星堆
遗址中还出土了多种形态的铜质人头像,表明当时蜀
人信仰着多种神祗。 但上述大型铜人头像和铜树立像
无疑最为突出。 此外,三星堆这座宝藏还有很多未解
之谜等着我们去探索和解密。
A. 说是算被儿子拿去了罢,总还是忽忽不乐;说自己
是虫豸罢,也还是忽忽不乐:他这回才有些感到失
败的苦痛了。 (《阿 Q 正传》)
B. 我很欣幸他的得释,就赶紧付给稿费,使他可以买
一件夹衫,但一面又很为我的那两本书痛惜:落在
捕房的手里,真是明珠投暗了。 (《为了忘却的记
念》)
C. 她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一
支比她更长的竹竿,