内容正文:
高三检测语文学科试卷
8.27
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
第Ⅰ卷(共36分)
一、选择题
阅读下面的文字,完成下面小题。
说起中国诗歌中的意象,如果让我们只选取一个最典型的,我们一定会想起头顶上的那一轮明月。
李太白问:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”他在唐朝停下的这只酒杯,被苏东坡在宋朝遥遥接起,“明月几时有?把酒问青天。”一停一接之间,何止两次追问。我们的古人,对头顶的那轮明月,有着无穷追问,( 1 )无限情怀。从人与月的最初相遇,一直到张若虚在《春江花月夜》中的发问,直到明月照耀我们的今天……
中国人之所以对月亮( 2 ),也许是因为月亮那种特殊的质感、独到的美丽。它是柔和的,它是清澈的,它是圆润的,更重要的是,它是不断变化的。在初一,我们几乎看不见月亮;初二以后,细细的一点点月痕露出它的内芽,然后逐渐丰满圆润;直到十五,它如同冰轮,如同瑶台的镜子,变得那么丰满,那么圆润。月亮周而复始地变化着。从初一,经过十五,再到月末,完成一个循环。
月亮的这种阴晴圆缺,折射到世界万物和人生百态上,就是老子说的:“物或损之而益,或益之而损。”有的东西残缺了,实际上它获得了另外一种“圆满”——月亮只有一弯月牙的时候,是一种“损”,一种缺失,但它已经蓄满了生命,正在迈向圆满,这就是,“损之而益”。有的东西圆满了,完成了,实际上却逐渐走向残缺——圆月当空,流光( 3 )地,是一种璀璨,一种“益”,但它的力量已经达到巅峰,无力再更圆一些更亮一些,只能慢慢消瘦下去,这就是“益之而损”了。用一种辩证与变化的心情去看明月,再把这样的目光移到世间,我们就知道怎样完成内心困惑的消解和平衡了。____4____,最圆满的日子——十五的月圆,就成了中国人心灵的寄托。
1. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 寄托 趋之若鹜 泄 B. 承载 情有独钟 泄
C. 寄托 情有独钟 泻 D. 承载 趋之若鹜 泻
2. 在选文中横线处填入句子,表述最恰当的一项是( )
A. 因为正是这样的满而损、损而满,盼望了很久之后
B. 正是因为这样的满而损、损而满,盼望了很久之后
C. 正是因为这样的损而满、满而损,盼望了很久之后
D. 因为正是这样的损而满、满而损,盼望了很久之后
二、选择题(每题3分)
3. 下列有关文学常识表述,不正确的一项是( )
A. 《史记》是我国第一部纪传体通史,是西汉司马迁创作的,被鲁迅赞誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
B. 狄更斯是19世纪美国批判现实主义小说家,代表作有“半自传体”小说《大卫•科波菲尔》,主线是主人公大卫•科波菲尔的成长史。
C. 孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,是私人讲学之风的开创者,打破了“学在官府”的传统。他编辑整理的《春秋》是我国第一部编年体史书。
D. 巴金是20世纪中国杰出的文学大师、中国现代文坛的巨匠,代表作品有“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等。
4. 很多场合,沟通语言的确很重要。如果你发微信邀请朋友来自己家里做客,该怎样说?下面表达最得体的一项是( )
A. 我家的大门永远为你敞开,欢迎你随时叨扰,请千万不要客气啊。
B. 诚挚地欢迎你,你的到来定会让我家蓬荜生辉,你还是不要爽约。
C. 欢迎你来我家做客,我今天特意买了你最爱吃的零食,不见不散。
D. 你到我府上共叙同窗之谊,正好拜访一下令堂,以表达尊敬之情。
三、非连续性文本阅读
阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
今天,文化产业内部结构迎来重大变化,与数字技术和互联网相关的文化领域出现了爆发式增长,我国文化产业开始向“数字创意产业”转型发展。2018年1月,文化部出台首个针对数字文化产业的文件《关于推动数字文化产业创新发展的指导意见》,提出优化数字文化产业供给结构,促进优秀文化资源数字化,推进数字文化产业与相关产业融合发展,扩大和引导数字文化消费需求等发展方向,全面推动“互联网+文化”的新业态、新模式的发展。
展望未来,伴随数字人文时代的来临,我们将在“全数字化”环境中从事人文研究与传播,在“全人文化”环境中从事数字技术的开发与应用。数字人文还处在萌芽期,对此我们要建立统一竞争、开放有序的现代文化市场,以应对新的挑战。
(摘编自《数字人文时代将来临》 光明日报)
材料二:
在近日举办的第四届腾云峰会上,故宫博物院院长王旭东指出,数字时代需要树立共享理念,要利用数字技术把保护成果、研究成果传播出去,让更多的人了解它。要让文物尽快数字化,建立起实现共享的数据库平台、传播平台。但这些仅靠文博领域的人是做不到的,需要跨领域合作。
过去3年,故宫博物院和腾讯共同进行了一系列合作与探索