内容正文:
第4课
素养目标
任务情境
1.了解文本内容,梳理文章思路。
2.鉴赏文章的论证美和逻辑美。
3.感受文章质朴、准确、生动的语言特色,体会其表达效果。
4.理解文章的观点及其现实针对性,培养人文精神
潜能无限,青春的脉搏催人奋进;高山仰止,品德的力量感染心灵。我们人人都是一块璞玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。《修辞立其诚》关注“真”,《怜悯是人的天性》关注“善”,两篇文章蕴含着理性的探索精神和深刻的人生智慧,体现出深挚的人文关怀
〔1〕 修辞立其诚
1.走近作者
张岱年(1909~2004),河北献县人。中国当代哲学家和哲学史家,被学界誉为“国学大师”。1933年毕业于国立北平师范大学(今北京师范大学),先后任教于清华大学、北京大学。张岱年的学术研究有三个方面:一是中国哲学史的阐释;二是哲学理论问题的探索;三是文化问题的探讨。张岱年著述丰富,硕果累累,主要著作有《中国哲学大纲》《真与善的探索》《中国伦理思想研究》《中国古典哲学概念范畴要论》等,有《张岱年全集》(八卷本)行世。
2.再现背景
张岱年先生在评析儒家“五常”伦理时说,“五常”之中最单纯的是“信”,“信”即诚实,即说话符合事实,这是人与人之间交往的基本道德,是必须肯定的。张岱年先生说:“诚的本义是信。《说文》云:‘诚,信也。’说话符合事实谓之诚。”“修辞立其诚”就是强调立言为文要坚持“诚”,就是说发言立论要以事实为根据,要真实可信。张岱年先生以“修辞立其诚”作为自己的治学之道,始终注意将思想与生活统一起来,为自己的学术研究奠定坚实的生活基础。对于学术研究,张岱年先生无论在逆境还是在顺境中,都能做到不唯书,不唯上,只唯实。张岱年先生说:“哲学家须有寻求客观真理之诚心。”张岱年先生以“直道而行”为其一生立身之则,晚年自号“渠山拙叟”,可见“修辞立其诚”也是张岱年先生的立身之道。
3.助读常识
学术论文
学术论文是对某一学科领域中的问题进行比较专门系统的研究之后,总结和论述研究成果的文章。一般情况下,按学科分类,学术论文可以分成自然科学学术论文和社会科学学术论文。学术论文主要有四个方面的特点:①学术性;②科学性;③理论性;④创造性。
《易传》
《易传》是一部古代哲学伦理著作,是诠释《周易》的经典著作。由于《周易》经文深奥简古,春秋时期的学者阅读起来已感到十分吃力,于是,解释《周易》经文的文字开始出现,历史上称为《易传》。《易传》由七篇文章构成。这七篇文章是《彖传》《象传》《系辞传》《文言传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》,其中《彖传》《象传》《系辞传》三篇各分上下,加上另外四篇合成“十翼”。“翼”是“羽翼”的意思,有“辅助”之义。
1.读准字音
(1)单音字
尊崇( ) 顺风转舵( )
(2)多音字
载 哗
2.写对字形
3.辨清词义
(1)曲解·误解
相同点:二者都有“解释得不正确”的意思。
不同点:“曲解”,多指故意错误解释,以利于自己的某种需要,即明知不是这样,偏要说成这样,如“不是文件规定不明确,而是你曲解文件,想要提早退休”。“误解”,一般指因无意的错误理解而造成误会,如“他没听清我的话,误解了我的意思”。此外,“误解”可以用作名词,而“曲解”只能用作动词。
(2)违反·违犯
相同点:二者都有“不符合”的意思。
不同点:“违反”指没有按照法则、规程等去做,造成的后果一般比较轻微,对社会危害较小,处罚的手段也相对较轻,如“违反课堂纪律”。“违犯”指违背和触犯法律等,造成的后果较为严重,对社会构成了较大的危害,处罚的手段也相对较重,如“严惩违犯党纪国法者”。
4.积累词语
(1)经师:________________________________________________________
(2)损益:________________________________________________________
(3)顺风转舵:____________________________________________
【自主校对】
1.(1)chónɡ duò (2)zǎi/zài huá/huā
2.损/勋/陨 辩/辫/辨
4.(1)旧时讲授经书的教师。(2)①减少和增加;②赔和赚,盈亏。(3)比喻顺着情势改变态度(多含贬义)。
1.主旨归纳
本文基于“诚”这个核心概念,阐释了“立其诚”的三层含义,并由修辞到为人,展开了深入的思考和阐述。作者运用唯物主义观点,对在“立其诚”方面存在的问题作出了分析和批判,强调做人要“说真话、讲实话”,具有深刻的现实意义。
2.文脉梳理
微任务一: 理解文章内容
1.文章将“立其诚”的含义概括为哪三点?应如何理解?
答案 作者认为,“立其诚