第19课 怀疑与学问-【帮课堂】2023-2024学年九年级语文上册同步学与练(统编版)

2023-09-19
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 19 怀疑与学问/顾颉刚
类型 学案-导学案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.42 MB
发布时间 2023-09-19
更新时间 2023-09-19
作者 静远语文
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2023-09-19
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来源 学科网

内容正文:

第19课 怀疑与学问 学习目标 重点难点 1.了解作家、作品,学习文中生字、词。 2.理解中心论点与分论点及之间的逻辑联系。 3.理解论证的层次和过渡句的作用。 4.培养学生在学习中的怀疑精神,提高学生的语文素质。 教学重点 理解论证的层次。 教学难点 理解中心论点与分论点及之间的逻辑联系。  一、作者简介 顾颉刚(1893一1980),字铭坚,江苏苏州人。他是中国现代著名历史学家、民俗学家,古史辨学派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。著有《古史辨》《汉代学术史略》等。 二、作品梗概 顾颉刚先生在研究工作中,善于怀疑和辨伪,有不少建树。据说他幼年读书就不肯盲从前人之说,敢于提出疑问。顾先生读书总喜欢把自己的主张批注在书上,书上写不下了,便记入笔记本里。《怀疑与学问》这篇文章论述的就是怀疑精神在治学过程中的作用。 三、字音词义 凶险:(情势等)危险可怕。 视察:察看。 轻信:轻易相信。 虚妄xū wàng:没有事实根据的。 盲máng从:不问是非地附和别人,盲目随从。 流俗:社会上流行的风俗习惯(含贬义)。 墨mò守:固执保守,不思进取。 停滞zhì:因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。 不攻自破:无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。 辨伪去妄:要善于辨别,分清真假。 一、作品结构 第一部分(1、2):引用名言,提出中心论点:治学必须有怀疑精神。 第二部分(3~5):论证第一个分论点:怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。 第三部分(6):论证第二个分论点:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 二、品读鉴赏 1.文章开篇运用了什么论证方法?有什么作用? 运用了引用论证的方法。作者在开头引用两位大学问家的名言,既提出了论点,同时也可以作为证明论点的有力证据,为下文论证提供了依据。 2.为什么对于传说的话,要“经过一番思考”? 既然学问的基础是事实和证据,而这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人传说,而别人的传说又不一定可靠,所以对于传说都应当经过一番思考。 3.第④段作者列举了哪两个事例?有什么作用? 作者列举“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个事例进行论证。论述了人们怎样以怀疑的精神做学问,使人确信古书记载的传说不一定可靠,怀疑精神很有必要。 4.第⑥段开头的话有什么作用? 这是一个过渡句,起承上启下的作用,前半句归结上文的论点,后半句提出本段的论点:怀疑也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 5.文章第⑥段的论证过程是怎样的?试分析。 首先提出本段分论点“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”;其次,运用道理论证和正反对比论证,证明“对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰……永远不能治学……一切学问才会发展起来”;再次,运用事实论据,通过戴震的事例证明发问求解的重要性;最后归纳总结,照应论点,从正面阐述一切学问家做学问都要抱怀疑的态度,指出“建设新学说”的步骤是:怀疑—辩论—评判—修正,又从反面阐述“墨守前人的旧说”的恶果。这样,有力地论述了分论点。 三、主题概述 本文论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,并提倡学者应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信,如此才能辨伪去妄,建设新学说、启迪新发明。 一、通读课文,同学之间讨论:文中所说的怀疑精神有什么样的内涵?它对做学问有什么重要意义? 怀疑精神的内涵是对于传说的话,应当经过一番思考,不随便轻信。 意义:怀疑精神是做一切学问的基本条件,是做学问的前提。 二、本文结构完整,论证严密。细读课文,画出文中承上启下的关键语句,梳理文章的论证结构,完成下面的表格。 承上启下的句子: [示例]怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 中心论点:做学问要有怀疑精神或“学则须疑”。 分论点一:怀疑是辨伪去妄的必须步骤。 分论点二:怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。 三、本文逻辑严密,语言准确。结合上下文,揣摩下面这段文字,回答后面的问题。 一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常掌评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。 1.开头的“一切”是否太绝对了?对此,你怎么看? 2.这段文字中有四个以“常常”开头的短句,它们的顺序是否可以任意调整?为什么? 1.不绝对。因为“一切”包括所有的学问家,表示无一例外,他们对于过去学者的学说持怀疑的态度,强调了怀疑的普遍性。 2.不可以。因为“怀疑”“辩论”“评判”“修正”是人们对过去学说进行怀疑的全过程,如果调换顺序就与人们认识事物的过程不相符。 题组A 基础过关练 1.《怀疑与学问》的作者是

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