3.1生活在新型民主国家(逐字稿)- 2023年秋九年级道德与法治上册精品课件+教学设计+逐字稿(统编版)

2023-09-19
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内容正文:

九上道法3.1逐字稿 上课,同学们好!请坐! 一、导入新课 在我们正式上课之前,老师做一个小调查:假设这周要在我们班评选一名优秀学生,有两个方案来评选。一:班主任内定成绩最好的那个,二:全班匿名投票选举。你们觉得哪种方式可取?对的,当然是第二种。(学生肯定会回答第二种的)为什么呢?哦~我听到有同学说是因为第二种比较公平、公正,也更能反应出我们全班同学的心声和最佳人选,对不对!是的,这种投票方式在我们道德与法治上称为“民主”,即是有事好商量,广泛听取人民群众的心声。今天,我们就一起走进第三课第一框《生活在新型民主国家》。本节课,要求我们同学掌握以下知识点: 第一:如何认识民主?第二:中国人民追求民主的历史进程,第三:为什么社会主义民主的发展需要法治保障?第四:我国社会主义民主的新在哪里?第五:我国实行人民民主的形式,第六:保障社会主义民主的制度有哪些?第七:我国的民主现状。 二、新课讲授 (一)如何认识民主 1.民主思想的来源 好,我们先来看第一部分:民主的足音 我们都知道任何东西的存在都有一定的源头,“民主”这一个词语也是如此。那么,请我们同学看一看第30页的内容,能不能找到“民主”的源头是什么? 老师已经看见有部分同学找到了,就在我们书上的第一段。“民主”一词来源于我国优秀传统文化的民本思想。我们一起来看看民本思想具体有哪些?(课件展示) 第一个:出自于《尚书·五子之歌》的民惟邦本,本固邦宁。有没有同学知道这句话是什么意思?没有吗?那我们一起来看看这句话,它的意思就是说:人民是用来亲近的,不能轻视,人民是国家的根基,根基牢固,国家才能安定。 第二个:得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣。这句话意思就是说,得天下有办法:得到人民就能得到天下;得人民有办法:赢得民心,就能得到人民。 第三个:圣人常无心,以百姓心为心。就是说:要做一个圣人就不能有自己的意志,而是以百姓的意志为意志。 那么,我们就知道了我国民主思想源远流长,它来源于我国的民本思想,勾下来。 2.民主价值的追求与实现 好,随着我们社会的不断发展,“民主”的内容也在不断的发生变化。我们一起来看看,我国现在的“民主”有哪些内容:有没有同学记得我们上学期学习的时候说过,在我国,是谁当家作主?对,是人民当家作主!那么,我们同学思考一下:人民当家作主是不是人人都享有民主?对,不是的。在我国只是大多数人享有民主,而不是全民享有。因为我们都知道一个国家不可能都是好人,必然会存在一部分违反国家相关制度、法律的人,对于这部分人我们采取的是专政。所以:民主价值要求是:大多数人当家作主。那么,我们同学思考一下:既然民主价值要求是大多数人要当家作主,我们国家是如何保障大多数人当家作主的?(可以回忆一下八年级下册我们学的内容) 对,我们同学说到了人民代表大会制度,除此之外还有吗?还有群众自治制度等等……这是通过什么来保障民主价值的实现?是的,通过制度。当然,除了制度外,还有民主形式,也就是我们的协商民主。好,我们同学先把这里勾下来,后面我们再具体来解释。 3.民主道路的选择 现在,请我们同学来回忆一下历史知识:为了保障大多数人当家作主,以下国家采取了什么民主制度? 英国采取的是什么民主制度?哦~我听到了有同学说是:君主立宪制,对的哈~要大声说出来。 那美国又是采取什么民主制度呢?是的,美国采取的是民主共和制。 回到我们自己的国家,对,就是我国的根本政治制度:人民代表大会制度。 这三个制度一样吗?显然是不同的。为什么这三个国家选择了不同的三种民主制度呢? 昂~很好,是因为三个国家的实际情况不同,也就是我们书上说的:一个国家选择走什么样的民主道路取决于它的国情。 总结:如何认识民主。 (二)我国民主的历程/中国人民探索民主道路的历程 第一个问题清楚了没有?清楚了我们就来学习第二个。 我们国家每个时期有着不同的国情,对于不同时期我们追求的民主也不一样,我们一起来看一看: 1.同样的老问题:近代以来,我国遭受了哪些苦难?(课件展示:第一次鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争等) 那么,我们同学思考一下,这些战争给我国人民带来了什么? 对,带来了苦难,生活苦不堪言,生存不易等等伤害。就因为遭受了这些战争后,我国人民有了一个目标:抗击侵略、反对专制、救亡图存、争取民族独立、争取成为国家的主人。 2.那么为了实现人民当家作主、民族独立的目标,我国有无数仁人志士前仆后继、不惜付出生命。我们一起来看一下:(课件展示太平天国这些等等) 同学们结合你们历史知识回答老师:这些运动最终有没有成功? 对!是没有的,他们为什么没有成功?看我们书上的内容。是的,就因为四个字没有还权于民,没有真正的把权力给到人民,没有得到民心。我们具体可以来看一些:(举例子说明:郑观应的观点、梁启超的观点) 因此,民族

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