内容正文:
“蛮族”日耳曼人占领
帝国政权保存,成为古希腊罗马文化的直接继承者
西罗马帝国的灭亡,欧洲历史进入封建社会——
课标:通过封君封臣制、基督教的传播,了解中世纪西欧封建社会的发展变化
欧洲封建社会:476年—1500年 中世纪
第三单元 封建时代的欧洲
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
一、基督教的兴起
1、概况
上帝耶和华创造了人类之后,看到人类苦难太多,于是派了他儿子——救世主基督来到人间,把人类从苦难中拯救出来。耶稣在宣道过程中招收12个使徒,以十字架上的牺牲,为世人赎罪。耶稣死后3天复活,复活后第40天升天,于第50天差遣圣灵降临,开启了持续到今日的辉煌与发展。
1世纪
巴勒斯坦地区
耶稣
时 间:
地 点:
创立者:
传道者宣传说,耶稣就是“救世主”。“救世主”在希腊语中称作“基督”,这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为“基督教”
一、基督教的兴起
2、教义:
宣扬“忍受苦难,死后可以升入‘天堂’”的思想,有利于罗马的统治。
4世纪末,罗马皇帝将基督教确定为国教,促进了基督教的传播。
3、发展:
(从非法到国教)
(从反罗马的宗教到罗马帝国加强统治的精神工具)
一、基督教的兴起
Christmas
Easter Day
Dionysia
圣诞节
复活节
狂欢节
经典《圣经》
一、基督教的兴起
中世纪,教皇的权力甚至高于皇帝和国王之上。中世纪神权与王权互相利用又互相斗争。
基督教原来只局限于在罗马帝国境内传播,但随着西方资本主义国家的殖民扩张,很快传遍全世界,成为世界信徒最多、影响最广泛的宗教。至今主要发达国家,除了日本,都是基督教文化主导国家。
4、传播及现状
一、基督教的兴起
世界主要宗教分布
西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国,被称为“蛮族王国”,其中最为强大的是481年建立的法兰克王国。
法兰克人是日耳曼人一支,4世纪起,法兰克人越过莱菌河进入高卢,不断扩张。法兰克人虽然勇猛,但森林中长久的野人生活使他们异常野蛮。法兰克人首领克洛维在教会及法兰克人、罗马人等支持下建立法兰克王国。
克洛维一世
(466年 – 511年)
二、法兰克王国
1、兴起时间、建立者
措施1(政治上):宗教政策——克洛维皈依了基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位。
影响1:在他的推动下,整个法兰克王国都信仰了基督教。
第一位皈依基督教的蛮族国王
2、巩固措施
二、法兰克王国
标志他同罗马教会、同信基督教的高卢罗马人政治上的联合,提高了自己的地位和声望。
接受洗礼,皈依基督教
措施2(经济上):土地政策——克洛维保留了原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下。
影响2:取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持。
法兰克人新地主和罗马地主共同组成了法兰克王国的封建主阶级,并且在政治上紧密联合。
二、法兰克王国
2、巩固措施
无偿的赏赐:
经济上削弱了王权
政治上造成封建割据
克洛维统治时期,法兰克王国不断扩张。到他去世时,法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及菜茵河以东至多瑙河之间的大部分地区,实力强大。
克洛维继续他的扩张战争,法兰克的版图不断扩大。东罗马帝国皇帝授予他“荣誉执政官”称号。
二、法兰克王国
3、扩张
克洛维死后,按照日耳曼人的传统习俗,将自己的领地分给了四个儿子,形成了第一次分裂时期。
(1)时间:8世纪前期
(2)改革内容:法兰克王国对土地分封形式进行改革,不再像以前那样无偿赏赐,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。
(3)这样,赐地的人成为封君,接受封地的人则成为封臣,封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。
三、封君与封臣
1、封君与封臣的出现(改革)
2、西欧封建等级制度形成
11世纪,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
3、封君封臣关系
③封君:当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护。
①封臣:封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,要无偿地为封君服兵役、提供金钱等。
②封君:封君对封臣也有义务,封君不能任意侵害封臣荣誉、人身和财产安全。
三、封君与封臣
①严格的等级性
②权利、义务交织在一起
③契约性:有一定的契约意义
4、封臣与封君关系特点
三、封君与封臣
西欧等级金字塔
农 奴
骑 士
男爵
子爵
伯爵
侯爵
公爵
国王
我的领主的领主,不是我的领主;我的附庸的附庸,不是我的附庸。
附庸就是封臣,领主就是封君。西欧封建等级制度是通过层层分封而形成的,每个封臣都可以将自己的一部分封地再分封给自己的属下,从而形成了一种金字塔式的结构。
理解:1、封臣