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课时作业2家乡文化生活现状调查
用时:25分钟
满分:28分
得分:
1.下列对开展家乡文化生活调查的说法,不正确的一项是(3分)()
A.开展家乡文化生活调查可以选择不同的主题,如人际关系、道德风尚等,
要力求全面。
B,调查时要认真观察,做好记录,尽量详细地留下第一手资料,注意准确
记录信息的来源。
C.在取得调查结果后,可以运用图表的方式来将零散的调查内容加以呈现,
做到一目了然。
D.调查后需要将调查的内容及时进行整理,并加入自己对家乡文化现状的
认识和深入思考。
答案A
解析开展家乡文化生活调查不求全面,任选一个主题深入调查即可。
2.假期中,调查团同学计划组织参观×古村落,了解其历史文化沿革,同
团成员设计了访谈提纲。下面提问不合适的一项是(3分)()
A.您对××古村落的历史了解多少?
B.什么季节是××古村落的旅游旺季呢?
C.二十年前的××古村落与现在相比有什么变化?
D.您知道××古村落最有文化价值的是什么吗?
答案B
解析旅游旺季的时间与历史文化关联较小,此提问不合适。
3.调查团在参观过程中看到一户老宅上的一副楹联颇有传统文化意蕴,只是
下联脱落一字。下面所给的字放进去最合适的一项是(3分()
上联:教子孙两行正路克勤克俭
下联:继祖先一脉真传唯读唯
A.隐
B.耕
C.樵
D.钓
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答案B
解析对联要求字数相等,断句一致:平仄相合,音调和谐,传统习惯“仄起
平落”;位置相同的词词性相同,结构一致:内容相关,意境和谐。上联“教子孙
两行正路克勤克俭的“俭为仄声,故下联末字应该是平声,排除A、D两项。内
容上“教子孙对继祖先”,“两行正路对一脉真传”,“克勤克俭对唯读唯耕”。因
为农耕思想、耕读文化几千年来都流淌在中国人的血脉中:“耕”是物质的创造,
“读”是精神的升华,耕读生活代表着家族崛起的希望,是中国传统文化之一。
虽然“樵”也有物质创造之意,但远不如“耕”的文化意义广泛深刻,故排除C
项。
(2023·新课标IⅡ卷)阅读下面的文字,完成4~8题。(19分)
材料一搞好调查研究,一定要从群众中来、到群众中去,广泛听取群众意
见。人民群众的社会实践,是获得正确认识的源泉,也是检验和深化我们认识的
根本所在。调查研究成果的质量如何,形成的意见正确与否,最终都要由人民群
众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时,直接与各界群众开调查会,
掌握了大量第一手材料,诸如该县各类物产的产量、价格,县城各业人员数量、
比例,各商铺经营品种、收入,各地农民分了多少土地、收入怎样,各类人群的
政治态度,等等,都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导
干部进行调查研究,要放下架子、扑下身子,深入田间地头和厂矿车间,同群众
一起讨论问题,倾听他们的呼声,体察他们的情绪,感受他们的疾苦,总结他们
的经验,吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话,也要听群众的逆耳言:既要让
群众反映情况,也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问
题更要主动调研,抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收
到实效。
调查研究必须坚持实事求是的原则,树立求真务实的作风,具有追求真理、
修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色,准备了几个口袋,揣摩上面或领
导的意图来提供材料。很显然,这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出
正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发,不能带着事先定的调子下去,而
要坚持结论产生在调查研究之后,建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真
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实情况和各种问题,要坚持有一是一、有二是二,既报喜又报忧,不唯书、不唯
上、只唯实。
(摘自习近平《谈谈调查研究》)
材料二社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室,那是没有人能否
认的。但是,如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象,那也并不完
全正确。其实不过是控制的技术问题,而不是能不能控制的问题。
在物理实验里用斜面滚球来实验引力,斜板这实验因子并不影响所要观察的
引力现象,因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子一一换一句话,
所谓实验并不是孤立现象,而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。
观察社会现象时,如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起
的作用,我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。