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第15课
我与地坛(节选)
预习任务
作者简介
生平
史铁生(1951一2010),1951年出生于北京,1967年毕业于清华大学附属
中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪,于1972年回到北京。后来
又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。历任中国作家协
会全国委员会委员、北京作家协会副主席、中国残疾人联合会副主席。2010
年12月31日凌晨3时46分因突发脑出血逝世,享年59岁
作品
《我与地坛》《务虚笔记》《病隙碎笔》等
史铁生绝对是新时期中国最优秀的作家之一,他不是通过作品传达思想,
评价
而是引导读者自己探索生命的意义
日
背景解读
史铁生于1969年作为知青,到陕北延安“插队”,1972年因病致瘫而回京。
他是在双腿残废的沉重打击下,在“找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么
都找不到了”的时候“走”进地坛的,从此以后与地坛结下了不解之缘,直到写
y
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这篇散文时的15年间,“就再没长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多
年沧桑的古园那里获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量。
目常识梳理
1.哲理散文及其思维方式
哲理散文就是以散文的形式讲哲理,启迪人生的文章。它分为经典哲理散文、
爱情哲理散文、生活哲理散文、友谊哲理散文等。
(1)象征思维:哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质,构
成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄,要达到一种与人的思想情性相通、生命
交感、灵气往来的境界。
(2)联想思维:哲理散文是个立体的、综合的思维体系,经过联想,文章会拥
有更丰富的内涵,不至于显得单薄,能把自然、社会、人生多个角度进行融合。
(3)情感思维:哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师
造化,中得心源”,由于作者对生活的感悟过程中有情感参与,理解的结果有情感
及想象的融入,所以哲理散文中的思想,就不是一般干巴巴的议论,而是寓含了
生活情感的思想,是蘸满了审美情感汁液的思想。
2.地坛公园
地坛公园位于北京市东城区安定门外大街,占地37.4公顷。地坛始建于明代
嘉靖九年(1530),是明清两朝帝王祭祀“皇地衹神”的场所,也是中国现存的最
大的祭地之坛。地坛又称“方泽坛”,新中国成立后,经过修葺开放,称“地坛公
园”。地坛公园有方泽坛、皇祇室、牌楼、斋宫等著名旅游景点。
四语言积累
2
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1.音形识记
(1)读准字音
①荒芜()②倔强(
③坍圮(
)④熨帖(
⑤▣古(
)⑥蝉蜕(
⑦寇容()⑧灼烈(
)
⑨恪守(
)⑩颓墙(
)
①猝然()②隽永(
答案①w
②jue jiang③pi④yi⑤gen(
⑥hui⑦si⑧zhuó⑨kè
⑩tui①cu②juan
(2)辨明字形
①2ò()落
②cao()杂
{zuò()位
zao()糕
③ting()拔
④
安xiang()
ting
)而走险
吉xiang
(
kè()尽职守
余xia(
⑤lao()印
⑥xia()不掩瑜
贿1ù()
xia()想
答案①坐
座②嘈糟③挺铤④详祥⑤格烙赂
⑥暇
瑕遐
2.词语辨析
(1)坚忍·坚韧
[辨词]坚忍:强调在艰苦困难的情况下坚持而不动摇,多用来形容人的精
神、意志等。坚韧:坚固有韧性,既可形容人,也可指物。
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[选词①黄杨木质,
纹理细腻,硬度适中,色泽湿润,特别是随
着年代的久远,颜色由浅而深,给人以古朴典雅的美感。
②困苦的生存环境,磨炼了他的意志。
答案①坚韧②坚忍
(2)祈求·乞求
[辨词]两个词都有“请求”的意思。“祈求”有迷信的人向神求福的意思,
“乞求”没有这一意思。“祈求”侧重于恳切希望(态度虔诚);“乞求”侧重于
低三下四地讨要(施舍、宽恕)。
[选词]封建社会的贫苦人民总是神灵保佑五谷丰登,但现实却是
灾荒不断,无奈只得去
地主减租。
答案祈求乞求
(3)以致·以至
[辨词]
“以致”和“以至”都用作连词。“以致”用在下半句话的开头,
表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。“以至”表示在时间、数
量、程度、范围上的延伸,用在下半句话的开头,表示由于上文所说的动作、情
况的程度很深而形成的结果。