第10课 (1)劝学 (2)师说（教师用书Word）-【状元桥·优质课堂】2023-2024学年新教材高中语文必修上册（统编版2019）

学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com● 您身边的互联网+教辅专家 第六单元 学习之道 思辨性阅读与表达 1.学习雪育思裤色号的古个中外文术。通这对“学习之通” 的说深、惊究和反黑，花递学习的许伯、念义、原则和方 法，形成王品的学习观，强冷习能力， 2刻读采文。注这犯超思讲类支本白作杂的观点和态定。现 单元目标 好作希是考问妃的角层，学习在奸地点素运元，点的方法 3.研读课究，把经汽理的说样思诊，意父怎牌中那念的这 怒维。点企忍禁的力呈，授高理法总朝水平， 4在凝入间读更辛，学习交本论燧方法的基法上，学会通挥 合逃的角度，以愉当的方成，在什附托地闲逃自已的 ① 文言文 实识：生立问：线特殊式：比喻论证和改兴论证 重点标示 玫论文 ①上论与装诗；修辞手法：家河制与南准： 杂文 ①先威后五的论红方式：但奥比治证，对比论证和光珍诊江：缝反海 随笔 :及淡式的论正站构：蕊分式的论让站腐：霞套草的南帽 《动学》从不对方如论谨了净明的重爱性和必量性.从简能号人们爱樱丽不金必致习、 文合文) 弹》治迷了从师学习的必卖札和泸卖高义，松刘了不从师求空的的劣民气 (酸树觉八漫渐诚))天爱分新？当宁湾在于党内的宝妮元义领动、家谦美义恒为的思 政论文 怎作城袋为这两低向的表彩形末的觉八爱：深或梅示了党入根的八大里米，提份务实 求实的工烧作风 内容概要 杂文 李来主义》论述的是期导债铭文化和外来文化的正确态度，脚实行全表至义，正确传荥 格镜文化。阅梯俗要外来文化： 提作：司的和翁哭)试为谁书死死搅教弃此元卖论经，豌说人们用心所法缆尝桥品，在 储笔 节话中发观让不，认识社合，完美有衣解养。 《上岛书馆》写？作齐生不价镜上图书端的经历，层示？图书馆在人的学习、或垫过观 中的壁委体刑 第10课 素养目标 任务情境 独家授权侵权必究 学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 1.掌握重点文言知识，积累文言词汇 中华民族自古以来就有崇学尚德、尊 2.厘清文章论证结构及思路，把握 师重教的传统。荀子首倡“劝学”，指出 文章内容。 学习的意义，强调贵在积累、重在坚持、 3.学习比喻论证、对比论证等论证 用心专一的学习方法和态度；韩愈直面 方法。 “耻学于师”的恶劣风气，提倡师道，触 4.理解荀子、韩愈的思想主张 犯流俗，体现出一位智者的勇气 〔1)劝学 预习任务·储备与积累 压务日 知识储备 1.作者作品 荀子（约前313~前238），名况，战国末期赵国人，我国古代著名的思想家、 文学家，是儒家学派的代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾在齐国稷下讲学， 后游历秦国，晚年任楚兰陵令。韩非和李斯都是他的学生。 荀子认为，自然的存在是不以人的意志为转移的，但人类可以用主观努力去 认识它、顺应它、运用它，以趋吉避凶。他强调教育和礼法的作用，强调“行” 对于“知”的必要性和后天学习的重要性，主张治理天下既要靠“法制”，又要 重视教化兼用“礼”。在人性问题上，他主张“性恶论”，认为后天环境和教育 可以改变人的本性。 《荀子》是荀子及其弟子所著，现存32篇，多为长篇专题性论文，涉及哲 学、政治、经济、文学、艺术等众多领域，结构缤密，析理精微，写作手法上博 喻广证，风格恢宏富赡，艺术水平达到了相当高的程度。 2.写作背景 战国时期，封建制度逐步形成，社会经历着翻天覆地的变化。许多思想家从 不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表着不同的看法，并逐渐形成了儒 家、道家、墨家等不同的学派，历史上称之为“诸子百家”。“诸子百家”纷纷 ·独家授权侵权必究· 学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.2 xxk.com□ 您身边的互联网+教辅专家 著书立说，宣传自己的主张，形成了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要 代表人物是孟子和荀子。荀子从“人性本恶”的观点出发，认为人的知识和道德 不是先天赋予的，而是经过后天的学习、教育逐步培养起来的。《劝学》是《荀 子》的第一篇，本文节选自原文前一部分。 压务■ 基础积累 1.通假字 (1)糅以为轮 (2)虽有槁暴 (3)则知明而行无过矣 (4)君子生非异也 2.一词多义 (1)绝假舟楫者，非能水也，而绝江河 绝无仅有 率妻子邑人来此绝境 佛印绝类弥勒 (2)假君子生非异也，善假于物也 以是人多以书假余 乃悟前狼假寐，盖以诱敌 (3)强蚓无爪牙之利，筋骨之强 强人所难 策勋十二转，赏赐百千强 (4)闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 初闻涕泪满衣 裳 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 (5)而假舆马者，非利足也，而致千里 积善成德，而神明 自得 则知明而行无过矣 君子博学而日参省 乎己 吾常跂而望矣，不如登高之博见也 (6)焉积土成山，风雨兴焉 积善成德，而神明自得，圣心 备焉