内容正文:
《<论语>十二章》
《大学之道》
《<老子>四章》
01
02
03
《<论语>十二章》
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《<论语>十二章》语段默写
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此处添加标题
子曰:“君子食无求饱, , , , 。”(《学而》)
子曰:“人而不仁, ? , ?”(《八佾》)
子曰:“朝闻道, 。”(《里仁》)
子曰:“ ,小人喻于利。”(《里仁》)
子曰:“见贤思齐焉, 。”(《里仁》)
子曰:“质胜文则野, 。 , ”(《雍也》)
《<论语>十二章》语段默写
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此处添加标题
曾子曰:“士不可以不弘毅, 。 , ? , ?”(《《泰伯》)
子曰:““譬如为山, , , 。 , , , 。”(《子罕》)
子曰:“知者不惑, , 。”(《子罕》)
颜渊问仁。子曰:“ 。 , 。 , ?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“ , , , 。”(《颜渊》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰: ! , 。”(《卫灵公》)
子曰:“小子何莫学夫《诗》? , , , 。 , 。 。”
(《阳货》)
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕‘乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
1.《〈论语〉十二章》中,孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈,并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“__________,_________”。
2.《论语》十二章中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:“_______________,________________。”
3.“你宽容一点,其实是给自己留下一片海阔天空”,这句话让我们联想起孔子在《论语》十二章中阐释“恕”,阐述这种儒家思想时所说的两句:“____________,___________。”
4.为了表达人们为追求真理而献身的精神,我们可以用《〈论语〉十二章》中的“___________,______________”这两句话来概括。
1.敏于事而慎于言 就有道而正焉
2.见贤思齐焉,见不贤而内自省也
3.己所不欲,勿施于人
4.朝闻道,夕死可矣
5.孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“___ ___”,而能够持之以恒也是因为“_______”。
6.孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是:________,_________。
7.在《论语》中,______,________这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮。
8.曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因是:____ __。
9.在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为“________”和“___________”。
10.吾止也 吾往也
6.文质彬彬 然后君子
7.质胜文则野 文胜质则史
8.任重而道远
9.仁以为己任 死而后已
10.《增广贤文》有言“知已知彼,将心比心”,此语与《论语