2.第一单元 第2课 原始农耕生活-【一飞冲天 课时作业】2022-2023学年七年级上册历史（统编版）

课时作业七年级上册中国历史 一神天 第2课 原始农耕生活 知识点三半坡居民的生活 基础过关 1.时间：距今约6000年。 2.地点：位于 东部半坡村一带，远古时 知识点一 原始农业的发展 期的 流域。 1.出现 3.生产生活 (1)大约 年前，我国先民开始对一些 (1)房屋：主要是 圆形房屋，多用木头 野生的植物进行管理， 作柱子，屋内有灶坑。 (2)距今10000年左右，我国出现了最早的人 (2)农业生产：主要种植 ,同时还饲养 工栽培的农作物， 的先民开始栽培 猪和狗等家畜。 稻， 地区的先民开始栽培 和 (3)生产工具：可以制作出精美的磨制石器。 黍。世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于 (4)生活用具：主要是陶器，最具特色的是 (代表，人面鱼纹彩陶盆)。有装饰物，并 2.发展：原始农业由最初的刀耕火种，发展到用 有少量乐器，如陶埙：已经会简单的 来相等翻土工具进行耕种， 也开始 制农。 出现。 3.兴起和发展的标志： 、家畜饲养 随堂检测 的出现以及 的发展 1,下列关于我国原始农业发展的表述，不符合史 4.意义：原始农业为古代文明社会的形成奠定了 实的是 重要的 A.我国北方是栽培粟的最早起源地 知识点二 河姆渡人的生活 B.黄河流域是亚洲稻的起源地 1.时间：距今7000年。 C.我国原始农业兴起于黄河、长江等大河流域 2.地点：位于浙江余姚， 流域。 D.农作物种植、家畜饲养的出现等，是原始农 3.生产生活 业兴起和发展的重要标志 (1)房屋、水井：主要是 (中国最 2.在原始农业领域，我们的祖先为人类文明作出 早的木构建筑)，还发现迄今为止年代最早的 的重要贡献不包括人工栽培 (2)农业生产：遗址中发现了大量人工栽培 的遗迹，农业工具以 最为典 型，家畜以猪、狗和 为主。 A.稻（大米） B.粟（小米） (3)手工业：河姆渡人会制作陶器和玉器，还有 简单的乐器骨哨，这里出土了中国最早的 河姆渡人还懂得使用 C.黍（黄米） D.玉米 一飞冲天 第2课 原始农耕生洁 3.下列哪些图片反映了原始农业的出现 ( )9.如图是近年来考古的重大发现 三亚海棠 湾的英墩遗址贝壳堆积。据考证，此遗址距今 约有6000年。同一时期，黄河流域的农耕文 北京人使 河姆渡遗 赏湖遗北出 山顶涡人 用的石器 址的骨相 土的稻斧 化遗址是 的骨 ① ② 6 ④ A.①② B.②③ C.③0 D.①④ 4,某中学历史兴趣小组进行课题研究，列出的关 键词是“长江流域”“术结构水井”“水稻”等，请 你判断他们研究的是哪一原始人群 A.元谋人 B.河姆渡原始居民 A.元谋人遗址 B.周口店遗址 C.山顶洞人 D.半坡原始居民 C.半坡遗址 D.河姆渡遗址 5.目前我国最具代表性的人工栽培水稻遗迹是 10.1958年，在半坡遗址上修建了半坡博物馆。 在 ( 下列哪些反映半坡居民生活状况的模型或实 A.半坡遗址 B.河姆渡遗址 物可以入选其中 C.大汶口遗址 D.北京人遗址 ①半地穴式房屋模型②猪纹陶钵 6.假若你向一位河姆渡人学艺，你不可能学到的 ③人面鱼纹彩陶盆 ④粟的朽粒 技术是 A.①②③ B.②③④ A.挖掘水井的技术 C.①③④ D.①②④ B.修建半地穴式房屋的技术 11.我国原始居民将狗尾巴草驯化，培育出粟（俗 C.制作玉器的技术 称谷子，去壳后称小米)。考古学家在黄河流 D.制作陶器的技术 域发现了粟的遗存，下列人类遗址中与之相 7.2018年5月18日，西安半坡博物馆“远古回 关的是 声一半坡遗址和半坡文化展”在余姚展出。 A.元谋人遗址 B.北京人遗址 下列哪一场景不该在展会中出现 ( C.河姆渡遗址 D.半坡遗址 A.学会了饲养家畜 B.培植农作物粟 12.下面的文物图片集中反映了某原始居民的生 C.居住在干栏式建筑里D.亲手制作彩陶 产和生活状况，该原始居民应是 8.下图所示陶器出土于 人面位纹彩制盆 石斧 纺轮 箭雠骨丝钩 A.河姆渡遗址 B.半坡遗址 A.北京人 B.半坡原始居民 C.良诸文化遗址 D.北京人遗址 C.河姆渡人 D.大汶口人 课时作业七年级上册中国历史 一神天 13.比较法是我们学习历史常用的方法。下列哪 (2)想一想，导致图1和图2两种建筑模式截 些选项属于河姆渡居民和半坡居民的相似之 然不同的原因是什么？ 处 ①过着定居生活 ②种植粟 ③使用磨制工具 ④进人原始农业时代 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 14.从北京人、山顶洞人的择洞而居到半坡、河姆 渡原始居民的建造房屋过定居生活，是人类 发展史上的大进步。人们居住条件改变的 决定性因素是 ) A.生产工具的改进 B.种植技术的发展 16.阅读图文，回答问题 C,建筑技术的进步 D.饲养水平的提高 在古老的中华大地上，中国人民在艰苦