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儒林外史
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书名:《儒林外史》
作者:〔清〕吴敬梓
成书时间:约1737一1750年间
体裁:长篇章回体讽刺小说
主要人物:范进、周进、匡超人、杜少卿、虞有德、庄绍光等
地位:我国古典小说讽刺艺术的典范。
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作者作品酷
作者简介
吴敬梓(1701一1754),字敏轩,后来又自号秦淮寓客,晚年称文木老人。安徽省全椒县人,清代小说家。
曾祖辈“兄弟五人,四成进士”“五十年中,家门鼎盛”。到他祖父以后,家道开始衰落。其父吴霖起是康熙年
间的拔贡,做过江苏赣榆县的教谕,为人方正,后丢官回乡,抑郁而亡。
吴敬梓从小受家庭影响,读了很多书,想走科举做官的道路。早年中过秀才,29岁那年还到滁州参加乡
试,但他受了当时社会进步思潮的影响,对程朱理学给予鄙视,对八股文不感兴趣,喜欢在诗词曲赋小说上
下功夫,思想行为与封建统治者的要求产生了深刻的矛盾。滁州乡试落第以后,看着许多鹦鹉学舌的都儒
史
一个个高中,而像他这样有真才实学的人却反被斥逐,心中越发气愤。自此,他与统治者的距离越来越远,
对社会现实也日益不满,特别是对八股取士,恨如仇敌。大约从36岁以后至49岁以前,他写成了著名的讽
刺小说《儒林外史》。
吴敬梓的著作没有全部流传下来,除了《儒林外史》仅存《文木山房诗文集》四卷和《金陵景物图诗》二
梓
十三首。
内家梗稀晶
1.主要内容
现在通行的《儒林外史》共有56回。总体上看来,整部书是一个首尾呼应的回环式结构
第一回“说楔子敷陈大义借名流隐括全文”开宗明义,把终身不愿为官、最后退隐山中的王冕作为
品质高洁的代表,对那些边读书并能以孝事亲的人士大加称赞。全书借王冕引出一大批儒生来。这一回
可以看作是总纲,点明主题和创作意图:第五十六回则借“幽榜”回应“楔子”,首尾呼应,浑然一体。
从第二回到第五十五回是书的主体部分,按照时间顺序,叙述了从明宪宗成化(1465一1487)末年写
到神宗万历二十三年(1595)为止,一百年间几代士人风格迥异的命运遭际。这一部分与其他长篇小说不
同,没有一个贯穿始终的主人公,往往一回或者几回描写一个人物,人物与人物之间互为引子,像串糖葫
芦一样串在一起,创造了一种“全书无主干,仅驱使各种人物,行列而来,事与其来俱起,亦与其去俱讫,虽
云长篇,颇同短制”(鲁迅《中国小说史略》)的形式。
又可大致分为三个部分。第一部分,自第二回起至第三十回,主要描写科举制度“贯索”下的文人图
谱,以二进(周进、范进)、二王(王德、王仁)、二严(严贡生、严监生)、二娄以及蘧公孙、鲁编修、马二先生、
匡超人、牛浦郎等人为代表,暴露科举制度下文士对于“功名富贵”的痴迷和无聊名士攀附权贵、附庸风雅
的无耻行径。第二部分,自第三十一回起到第四十六回,主要写作者设想的理想人物。作者着重写了三
个中心:修祭泰伯祠,奏凯青枫城,送别三山门。国绕这三个中心,塑造了杜少脚、迟衡山、庄绍光、虞育
德、萧云仙等真儒名贤的形象。自第四十七回至第五十五回止,描写那帮雏持文运的“星君”消散之后,剩
下的只是一派荒凉和寂寥,社会风气更加恶劣,一代不如一代。唯有几个市井奇人,勉力雏持,也只能算
是前贤余音罢了。
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2.作品主题
对于作品的主题,目前主要有三种观点。
一是“功名富贵说”。闲斋老人的序认为:“其书以功名富贵为一篇之骨:有心艳功名富贵而媚人下
者:有依仗功名富贵而骄人傲人者:有假托无意功名富贵自以为高,被人看破耻笑者:终乃辞却功名富贵,
品地最上一层,为中流砥柱。”现代学者李汉秋也认为:“可以说,功名富贵是封建知识分子国绕着旋转的
轴心,对待功名富贵的态度是对明清文人的一个试金石,把他们放在这个聚光点上,足以烛幽索隐,显其
灵魂,使之纤毫毕露,声态并作地现身纸上。”应该说,这种观点在作品中是能直接找到证据的。第一回篇
首,作者就:“人生富贵功名,是身外之物:但世人一见了功名,便会著性命去求他。及至到手之后,味同瞬
蜡。自古及今,哪一个是看得破的?”而作者借以“隐括全文”的“名流”王冕,“不独不要功名富贵,并且躲
避功名富贵”。后面所猫写的几十个读书人,也无非是汲汲于功名富黄和淡泊名利这两类。前者为追逐
功名富贵而不顾“文行出处”,把生命耗费在毫无价值的八股制艺、无病呻吟的诗作和玄虚的清谈之中,造
成了道德使落,精神荒谬,才华枯荽,丧失了独立的人格,失去了人生的价值。后者则是作者心目中“雏持
文运”的人,他们体现了作者改造社会的理想,体现了追求道德和才华互补兼济的人生追求。
二是“公心讽世”说。鲁迅认为《儒林外史》是“公心讽世之书”,作者“秉持公心,指摘时弊,机锋所
向,尤在士林”。他认为,作者写作此书时,读书人“