3.7基督教的兴起和法兰克王国课件+视频2023～2024学年统编版九年级历史上册

1世纪,在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,基督教诞生。4世纪末,基督教成为罗马国教。基督教会依靠罗马帝国统治者的支持,不断发展和向外传播。 395年,罗马帝国分裂。西罗马帝国灭亡后西欧逐渐进入封建社会,欧洲人称之为“中世纪”西欧封建社会时期,自给自足的封建庄园经济盛行一时,教会神学对文化绝对控制。 10世纪开始,西欧城市重新兴起,许多新兴城市建立起来,成为工商业和文化中心。这些城市在斗争中发展壮大,用赎买等方式争取城市自治。 中世纪的鼎盛时期,经济的繁荣为教育的发展提供了保障,大学纷纷兴起。 世界上古史 原始社会与奴隶社会 中世纪起止时间:476年西罗马帝国灭亡—1640年之间一千年来的欧洲历史。也就是封建制度占统治地位的时期。封建制度的形成、发展和解体是这一时期欧洲历史的主线。 主线:封建制度的形成发展与解体 公元476年 西罗马帝国灭亡 1500年前后 新航路开辟 世界中世纪史 封建社会 世界近代史 资本主义社会 第三单元 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 学习目标 1.了解基督教的兴起,理解基督教在罗马帝国、法兰克王国时期的历史地位,培养历史解释素养。 2.了解法兰克王国形成、发展的基本线索及克洛维为巩固统治采取的措施,知道查理曼帝国的建立及分裂情况,构建时空观念。 3.掌握封君与封臣的关系,通过封君封臣制分析西欧封建等级制度的形成与影响,培养史料实证素养。 导入新课 目 录 一、基督教的兴起 二、法兰克王国 三、封君与封臣 四、查理曼帝国 一、基督教的兴起 1.创立 2.发展: (1)背景; (2)时间; (3)地点; 4世纪末,罗马皇帝将基督教确定为国教,促进了基督教的传播。 在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来。 1世纪 巴勒斯坦地区 (4)内容; 传道者宣传说,耶稣就是“救世主”。耶稣教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”。“救世主”在希腊语中称作“基督”,这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为“基督教”。 教义 二、法兰克王国 二、法兰克王国 1.建立 (1)背景: (2)时间: (3)国王: (4)地位: 蛮族王国”中最为强大的王国 西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建立了许多王国,被称为“蛮族王国”。 481年 克洛维 知识链接 “蛮族王国”的出现 (1)匈奴人的西迁引发了欧洲的民族大迁徙。 (2)日耳曼人大量进入罗马帝国,在消灭西罗马帝国的过程中,建立了大量“蛮族国家”。 二、法兰克王国 2.巩固 克洛维保留了原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下,从而取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持。 (1)宗教 (2)土地政策 为了稳固自己的统治,克洛维皈依了基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位。在他的推动下,整个法兰克王国都信仰了基督教。 法兰克王国的建立者克洛维,是很有远见和才干的国王。 二、法兰克王国 2.巩固 (3)扩张版图 克洛维统治时期,法兰克王国不断扩张。到他去世时,法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区,实力强大。 三、封君与封臣(采邑改革) 法兰克王国多次将土地进行无偿赏赐。到了八世纪前期,查理·马特继承了父亲的宫相官位,这时阿拉伯帝国崛起,王国内忧外患。 查理·马特:“气势汹汹的敌人正在威胁这个国家,我希望有人可以为了法兰克而出征。” 领主:“我虽然受赐了土地,但我没有义务为了你而战斗。” 查理·马特:“在国家危难之时,你们这些无偿受封的人却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面!想要土地必须为我服兵役!” 查理·马特对土地的分封形式做了怎样的改革? 有偿分封 无偿分封 三、封君与封臣(采邑改革) 三、封君与封臣(采邑改革) 1.开始: 2.关系: 8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样无偿地赏赐,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。 封君: 封臣: 赏赐土地给封臣 接受封君赏赐的土地 2.在封君需要的时候,要无偿地为封君服兵役、提供金钱等; 1.封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全; 2.当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护。 1.封臣必须效忠于封君,封臣对封君要忠诚 臣服礼 三、封君与封臣(采邑改革) 封君则须保护封臣的观念日益流行开来。 三、封君与封臣 (采邑改革) 赐地的人成为封君,接受封地的人则成为封臣,封君对封臣也有义务, 封君与封臣的关系有着严格的等级性, 而且权利、义务交织在一起,有一定的契约意义。 3.特点: 11世纪,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。 4.发展: 意义:封臣必须效忠封君,封君要保护封臣的观念逐渐形成;西欧逐步形成了以土地关系为纽带的封建等级制度。 解答:西欧封建等级制度是通过层层分封形成的,