第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族国家的发展 单元检测卷(含答案解析)-【单元检测】2023-2024学年高一历史上学期单元检测卷(统编版)

2023-09-18
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
类型 作业-单元卷
知识点 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融,从隋唐盛世到五代十国,隋唐制度的变化与创新,三国至隋唐的文化
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 1.00 MB
发布时间 2023-09-18
更新时间 2023-11-02
作者 w慕白
品牌系列 -
审核时间 2023-09-18
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/40826087.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

中外历史纲要上 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族国家的发展 单元测试卷 (考试时间75分钟,试卷满分100分) 第I卷(选择题,共45分) 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。 1.如果把“少数民族内迁”“淝水之战”“六朝古都”“改拓跋姓为元”整合为一个学习单元,符合这一单元内容主题的是(  ) A.国家的强盛和统一 B.繁荣与开放的社会 C.政权分立与民族交融 D.版图的奠定与盛世危机 2.东晋南朝时期,南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高;纺织、陶瓷、造船等行业也有明显的进步。出现这一现象的主要原因是(  ) A.北方人口大量南迁 B.大批水利工程的兴建 C.江南自然资源丰富 D.政府重视经济的发展 3.十六国时期,大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”,北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗箭”,建立北周的鲜卑宇文氏则称“其先出自炎帝神农氏”。他们此举主要是为了(  ) A.学习汉晋王朝的制度文明 B.追求民族政权的合法正统 C.采用中原模式的国号年号 D.谋求与汉族王朝和平共处 4.春秋时期,吴王夫差开凿了连接江淮运河—-邗沟。此后历代都有运河工程,其中隋朝的工程最为浩大。隋朝大运河首次南北贯通,沟通五大水系,“运漕商旅,往来不绝”,“自是天下利于转输”。这表明隋朝大运河(  ) A.开辟了长途海运航线 B.促进了南北经济交流 C.加重了农民的负担 D.改变了南北人口布局 5.开元十七年(729年),弃隶缩赞赞普向唐玄宗上表说:“外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家,天下百姓,普皆安乐。”这说明唐朝(  ) A.民族政策的开明 B.注重于选贤任能 C.西藏治理的强化 D.中央集权的加强 6.安史之乱后,唐朝政治局势混乱,然而它仍能维持国祚一百五十多年,其经济方面主要得益于(  ) A.各地藩镇之间相互牵制 B.北方农耕经济恢复 C.东南地区财富赋税支持 D.均田制的继续推行 7.图2所示是755年与760年唐代课税户与课口的变化情况(单位:户),造成这一变化的主要因素是(  ) A.农民赋税负担减轻 B.土地兼并的严重 C.社会经济臻于鼎盛 D.社会局势的动荡 8.如图所示为两汉时期的文献中身份可考的孝廉(察举制中选官的主要科目之一)出身情况统计(单位:人)。该图可用于说明,察举制的实施(  ) A.冲击了阶层固化的局面 B.实现了选拔人才的公平 C.奠定了士族专权的基础 D.瓦解了地方的豪强势力 9.萌生于汉末、形成于魏晋的门阀士族,作为地主阶级中一个特殊的阶层,享受着政治、经济、法律和教育等方面的特权。在门阀士族形成与发展过程中,起关键作用的是(  ) A.科举制 B.九品中正制 C.察举制 D.世卿世禄制 10.“(曹)魏以中书、尚书为主;两晋中书地位更加重要,门下逐渐崛起、与中书分权;南北朝时期,逐渐形成中书、门下、尚书三省,把皇帝下面的最高政务核心(以丞相为首的三公)分割成为决策、审议和执行三个职能比较明确的系统。”三省制的形成,其目的是(  ) A.推进民主决策 B.提高行政效率 C.加强中央集权 D.强化君主专制 11.北魏至唐前期,受田农民承担定额租调。北齐时即已“始立九等之户,富者税其钱,贫者役其力”;唐中期开始征收的“义仓粟”,则根据土地多少交纳,“亩纳二升”。这一过程(  ) A.适应了土地所有权的变动 B.有效抑制了土地兼并 C.使社会贫富差距大大缩小 D.增加了农民赋税负担 12.如表是魏晋至唐宋时期有关佛教的论述记载,这些反映了(  ) 记  述 出  处 “佛教之所以重资生,助王化于治道者也。” 东晋慧远《沙门不敬王者论》 “周孔即佛,佛即周孔。……周孔救极弊,佛教明其本耳。” 东晋孙绰《喻道论》 “心平何劳持戒,行直何用修禅;恩则孝养父母,义则上下相怜。” 唐代高僧慧能 《疑问品第三》 “孝也极焉……以佛广之……孝其至且大也。” 北宋契嵩禅师《孝论》 A.佛教本土化世俗化倾向明显 B.中国古代思想的多元特征 C.佛教的政治化

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