5.14 文艺复兴运动 课件 2023-2024学年统编版九年级历史上册

第五单元 走向近代 第14课 文艺复兴运动 西欧封建社会末期(14～17世纪） 是“人”和“世界”被发现的时代 文艺复兴 新航路开辟 文艺复兴 Renaissance 人性主义—重生 “青春是多么美丽啊，却留不住这逝水年华，的欢乐时且欢乐吧，谁知明天有没有这闲暇！” 神学： 以神为中心 神性 来世和禁欲 等级观念 蒙昧主义 人文主义： 以人为中心 人性 现世的享受 自由平等 理性和科学 文艺复兴是指14世纪末到17世纪先在意大利各城市兴起，后扩展到西欧各国，以人文主义为核心，表面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴；实质是资产阶级反封建的思想解放运动。 人文主义： 主张以人为中心，肯定人的价值和尊严，否定罗马教皇的权威。 中世纪时期的圣母、圣子 冷漠，缺少人情 文艺复兴时期的圣母 突出了人性 拉斐尔《椅中圣母》 神的服饰和人的服饰 中 世 纪 新 世 纪 服饰古板，形态臃肿 宗教色彩浓厚，禁欲主义为主 服饰华丽，优美文雅 展现女性曲线美，人文主义至上 意大利 发源地： 时 间： 开始于公元14世纪中叶，结束于17世纪初。 经济: 工商业发达,经济繁荣，出现资本主义萌芽 文化:继承古典文化;拜占庭文化的影响 但丁 《神曲》 彼特拉克 “人文主义之父” 薄伽丘 《十日谈》 “文学三杰”： （但丁）是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。——恩格斯 但丁的代表作是《神曲》， 《神曲》分“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部分。作品通过描写描写现实生活中的各色人物，抨击教会的贪婪腐化，把许多主教、僧侣甚至教皇都打入地狱，表达了市民阶层的感情与理想。 幻游《地狱》 幻游《炼狱》 幻游《天堂》 《神曲》是欧洲从中世纪向近代社会过渡的标志。 结合但丁的名言思考：《神曲》中的人性还体现在哪里？ 但丁名言 神圣的种子不落在家族而落在个人身上。 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 走自己的路，让别人去说吧！ 强调人的价值和理性的伟大，认为人对自己的命运具有不可推脱的责任；追求知识。 但 丁 米开朗琪罗和《大卫》 拉斐尔《自画像》和《西斯延圣母》 达·芬奇《自画像》 “美术三杰”： 意大利人，是文艺复兴鼎盛时期的著名画家和科学家。他广泛涉猎数学、物理、生物、解剖、地理、工程和军事等各个学科领域，是世界科学史上罕见的多才多艺的学者。被恩格斯称为文艺复兴时代的“巨人”。 代表作 《最后的晚餐 》 《蒙娜丽莎》 达·芬奇---多才多艺的文化巨人 《最后的晚餐》 犹大惊慌失措的神情与耶稣的镇定形成了鲜明对比 达芬奇通过对人物的心理刻画，反应了人真实感情的自然流露，表达了人间善恶。 《蒙娜丽莎》 你悲哀吗?这微笑就变成感伤的。你快乐吗?她的口角似乎在牵动,笑容在扩大。 　 —傅雷 你怎么看这幅画？从历史的角度和审美的角度看，这幅画的价值主要体现在哪些方面？ 达·芬奇以柔和细腻的笔调，描绘了蒙娜丽莎迷人的微笑，同时将光影与空间有机地吉合在一起，使画面和谐、统一，艺术境界高超。 画作歌颂了女性的自然美及生命的活，体现了意大利文艺复兴时期人们的审盖理想和艺术成就。 达·芬奇设计的木制自行车 达芬奇设计的汽车模型 达·芬奇设计的直升飞行器 米开朗琪罗《大卫》 他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。 雕像宣扬了人的力量充分体现了顽强、坚定和正义的精神气质。 西斯廷礼拜堂的祭坛画（壁画） 米开朗琪罗《末日审判》 “画圣”拉斐尔 拉斐尔自画像 （1483～1520） 《西斯廷圣母》 《 圣母子 》 《绿野圣母》 《纱罩圣母》 雅典学院 拉斐尔 阿基米德 毕达哥拉斯 亚里士多德 柏拉图 莎士比亚---文学巨匠 莎士比亚1564年出生在英国的斯特拉福城，1616年去世。他没上过大学，但他才华横溢，成就非凡，名扬天下。莎士比亚写了约38个剧本，其中包括他与别人合写的小剧本，他还写下了许多传世的优秀剧本，其中有历史剧《亨利四十》、悲剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》等，喜剧《无事自扰》、《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》、《第十二夜》等。他被认为是古往今来世界上最伟大的作家之一。 《哈姆雷特》台词： 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！ 从台词中你感受到了什么？ 人文主义者的生活理想 莎士比亚的代表作： 《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》 归纳总结文艺复兴运动的代表人物及其成就 代表人物 国别 称谓 代表作 但丁 达·芬奇