内容正文:
《我与地坛》
作者:史铁生
——史铁生
让历史铁一样地生着,
借助蹒跚的脚印不断看那写作着的心魂。
小说,以其精彩的叙事和跌宕的情节引人入胜,打开我们认识世间百态的视野之门;而散文,以其脉脉流淌的性情和淡如烟雨的描摹浸透心灵,点亮自我认知与觉醒的思想明灯。
散文是自由的、真实的,有作者的自我存在。他在其中,你也在其中。
今天,我们用最简单的方式来解读文本,共同去领悟史铁生用生命为我们上的这一节人生之课。
CONTENTS
01
作者介绍
02
作品分析
03
人物性格
04
艺术成就
目录
PART ONE
01
作者介绍
作者简介
史铁生(1951年1月4日一2010年12月31日)
原籍河北涿县,1951年 出生于北京,1967年 毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。
因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。
自称是“职业是生病,业余在写作”。
史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。
2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。
曾任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人协会评议委员会委员。
2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。
根据其生前遗愿,他的脊椎、大脑捐给医学研究;他的肝脏捐给需要的患者。
“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的名字的昭示,
让历史铁-样地生着,以便不断的去看它,不是不断的去看这些文字,
而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与大向”
——史铁生解释他的名字
地坛
又称方泽坛
建于明代嘉靖九年,即公元1530年,是明清两代帝王祭地的场所,也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。
始建时,坛外辟有护坛一千四百七十六亩,坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。
地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。
从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄 “天南地北”、“龙凤”、“乾坤” 等
传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。
PART TWO
02
文本分析
带着深沉的情感默读课文,标记出触动你的语句和段落,与大家简单分享你为何会被触动。
本文节选自原著开篇部分,自然分为两个章节,根据你理解的文本,试为两部分分别拟作一个小标题。
我与地坛结缘、地坛缘起、注定的相遇等
我和母亲、我的痛悔等
1.“我”与地坛的相遇,读起来给人一种怎样的感觉?
强烈的宿命感:
离我家近、离的很近、缘分、总是在它周围、宿命的味道、为了等我、等待了四百多年、上天的苦心安排。
2.这种宿命感从何而来?
遭受身体残疾的巨大打击
年纪轻轻无法接受残酷现实的巨大痛苦
将一切归结为命运的安排,不必反抗,无力反抗
3.地坛如何吸引了“我”,让我一天到晚耗在这园子里?
它距离“我”很近。(可去的空间)
它为失魂落魄的人准备好了一切。在园中一个人更容易看到时间和自己的身影。(沉静的空间)
它是人口密聚的城市里一个宁静的去处。(逃离的空间)
它是可以逃避一个世界的另一个世界。
记不清都是在它的哪些角落里了,我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。去窥看自己的心魄。(思考的空间)
4.是怎样的一个古园,吸引了我十五年来总得来这?结合文本赏析,同为地坛景象,前后景物描写各有侧重,角度有何不同?
“它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”
从中你能读出地坛的过去是什么样子吗?它的现在又是什么样子?
装饰华丽、气势雄伟、建筑精致、翠柏掩映,大气而厚重的历史建筑。
地坛总体特点:衰败、荒芜、陈旧,柏树苍幽、野草荒藤,静谧中有苍凉,有种历史沉淀下来的沧桑与深邃。
“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或 是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动、聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。”
作者所观察到的地坛,荒芜却不衰败,具体有何生动体现?
比喻、拟人:对昆虫的描写,附着了作者的主观情感,他们大概同作者一样迷茫困惑着。不知为何而生,也在思考着,烦