内容正文:
第2课时 春秋战国——社会大变革时期
1.(2022·河北邯郸模拟)春秋时期的货币铸造地点,主要集中在晋国和东周王畿所在之地;战国中期以后,货币铸造的范围向东延伸到滨海的齐国境内,向南到达江淮间的荆楚,向北到达燕赵长城以南。这表明( )
A.区域经济发展较快 B.全国市场初步形成
C.民族交融进程加速 D.各国货币单一流通
2.(2022·北京卷,1)近年,考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征,同时又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现( )
A.印证了“春秋五霸”的政治格局
B.反映了中华文明多元一体的特点
C.证明中原率先成为中华文明核心
D.说明了统一多民族国家已经建立
3.(2022·山东潍坊模拟)公元前544年,吴国公子季札出使鲁、郑、卫等中原诸国。季札对各国贵族视为“文明”象征的乐舞与诗歌,皆能一一点评,对各国政治现状,也能作出准确研判。各国原本视江南为“文身断发”的“夷人”聚居之处,季札的到来让他们眼界一开。这一史实可以说明( )
A.国家统一趋势不断加强
B.宗法血缘观念逐步瓦解
C.华夏认同意识日益增强
D.家国同构理念日趋衰落
4.(2022·北京海淀二模)春秋时,有些诸侯国不再采取封君食邑的办法,而是发放粮食作为官吏的酬劳。孔子担任鲁国的司寇,“奉(俸禄)粟六万(斗)”,后来到卫国做官,“亦致粟六万(斗)”。这说明春秋时期( )
A.各国依据军功大小授予官职
B.“卿室崛起”的现象较普遍
C.与官僚制度相关的俸禄出现
D.各国纷纷推行重农抑商政策
5.下表是考古发掘的战国时期部分墓葬信息表。它反映出当时( )
墓葬
名称
墓主
身份
墓道数
墓道
长(米)
面积(口)
(平方米)
附属
设施
金村V
号墓
周天子
1
76.2
148.6
车马
坑2
固围村
M1
魏王
2
125
756
?
胡庄韩
王陵
韩王
2
?
954
24座
陪葬坑
邯郸二
号陵
赵王
2
70*
1 600
陪葬
坑陪
葬墓
注:“*”表示该数据是最小值;“?”表示没有相关信息。
A.墓葬规制严整 B.等级制度消亡
C.贵族阶层没落 D.社会变动剧烈
6.春秋之前,诸侯国之间的边界较为模糊,存在大量的荒地,作为各诸侯国的缓冲区;春秋战国时期,诸侯国之间的界限逐步清晰。这一变化的原因有( )
A.分封制度的强化 B.井田制度的推广
C.生产技术的进步 D.土地兼并的加剧
7.春秋战国时期,很多思想家、政治家主张增加人口(如下表)。这些主张( )
孔子
“地有余而民不足,君子耻之。”
管仲
“夫争天下者,必先争人;得天下之众者王,得其半者霸。”
商鞅
“今以草茅之地徕三晋之民而使之事本,此其损敌也,与战胜同实,而秦得之以为粟,此反行两登之计也。”
A.解决了当时人少地多的矛盾
B.加剧了各诸侯国之间的冲突
C.体现了重建政治秩序的需要
D.说明地主阶级治国思想趋同
8.(2022·山东济南诊断)下表为古代典籍中有关“礼”的记载。据此可知( )
内容
出处
礼不下庶人,刑不上大夫
《礼记·曲礼》(汉代成书,解释《周礼》)
道之以德,齐之以礼,(民)有耻且格
《论语·为政》
故礼及身而行修,义及国而政明,能以礼挟而贵名白,天下愿,令行禁止,王者之事毕矣
《荀子·致士》
A.先秦诸子思想趋于一致
B.礼的道德内涵渐趋强化
C.礼与刑具有同等的地位
D.礼的阶级属性不复存在
9.(2021·天津卷,1)孔子认为“身正”是为政者的重要品质,“不能正其身,如正人何?”韩非子主张立法者“不游意于法之外,不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者( )
A.推行仁政 B.以法治国
C.规范行为 D.监督民众
10.夏、商、西周时期的法律具有“临事制刑,不预设法”的传统。到春秋后期,一些诸侯国开始打破旧的法律传统,如郑国子产“铸刑书”、郑国邓析“作竹刑”、晋国赵鞅“铸刑鼎”。这一转变( )
A.反映等级秩序走向瓦解
B.说明法家思想更适应现实需要
C.适应阶级关系变动需要
D.表明郑国和晋国率先走向法治
11.战国时期,选贤任能是思想家们关注的焦点之一。阅读下列材料,回答问题。
材料一 故尊圣者王,贵贤者霸,敬贤者存;慢贤者亡,古今一也。
——荀子
立君而尊贤,是贤与君争,其乱甚于无君。
——慎子
材料二 故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之。
——墨子
为国之道,食有劳而禄有功。使有能而赏必行,罚必当。
——李悝
(1)指出材料一中两人对“贤”的不同态度,并说明他们目的上的相同之处。
(2)结合商鞅变法,说明材料二反映的选贤任能主张有何意义。
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