内容正文:
第10课时 明至清中叶的经济与文化
1.(2022·辽宁锦州一模)下面是14世纪末至19世纪中期中国人口数量的发展变化表,推动该时期人口增长的主要因素是( )
时间
人口数量(单位:亿)
洪武二十六年(1393年)
0.70
万历二十八年(1600年)
1.97
康熙三十九年(1700年)
1.50
乾隆五十九年(1794年)
3.13
道光三十年(1850年)
4.30
A.高产作物广泛引进和推广
B.封建政府固守重农抑商政策
C.明清时期农耕经济的繁荣
D.明清时期海外贸易走向繁荣
2.(2022·山东泰安检测)明中后期以来,苏州、松江等地民众多“取办于木棉,以花织布,以布贸银,以银籴米,以米兑军运(粮赋)”,当地所需粮食大量购自外地。这说明当地( )
A.新型生产关系得到发展
B.自然经济已完全解体
C.政府大力扶植棉纺织业
D.民生与市场联系密切
3.(2022·广东汕头二模)据明万历九年(1581年)徽州府的一份土地登记图册记录,该图册内的业户共占有3 195.87亩土地,分别属于6 719个地段,平均每个地段不足0.5亩;这些业户的土地有45%分布在本乡,其余的均分散在外乡。由此可推知,当时徽州府( )
A.以一家一户的小农经营为主
B.弃农务商的现象比较普遍
C.大地主田庄经济占主导地位
D.大量商业资本向土地集聚
4.(2022·湖南五市十校联考)明代《春明梦余录》载:“今天下自京师达四方,无虑皆用白银。乃国家经赋,专以收花文银为主,而银遂踞其极重之势,一切中外公私咸取给焉。”这种现象的影响是( )
A.商品经济社会建立
B.中国与世界建立互动关系
C.君主专制统治加强
D.社会传统经济关系受冲击
5.(2022·江苏南京二模)宋代社会儒生与商贾之间颇有分流,儒生以内圣外王自我期许,志在经国济世,理学家们不屑言利。明代中叶以后,江南士大夫如有余力会投资商业活动。而商贾经营事业,“创业垂统的自我期许,实与儒生经世济用的观念相通”。上述变化表明,明中叶后( )
A.商人的社会地位显著提升
B.社会阶层的流动性逐渐增强
C.士大夫摒弃了迂腐的理学
D.儒学核心价值取向发生转变
6.(2022·湖南长沙二模)下图所示为明清时期江浙部分地区的市镇数量变化情况(单位:个)。据此可以推知,明清时期江浙地区( )
A.社会经济结构发生变化
B.重农抑商有所松弛
C.发展成为全国经济重心
D.区域经济发展失衡
7.(2020·全国Ⅰ卷,27)清代,纂修宗谱成为一种普遍的社会行为,每部宗谱均有族规、家训,其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明,宗谱的纂修( )
A.反映了科举制度的导向作用
B.体现了儒家思想观念
C.维持了士族家庭的血统纯正
D.确立了四民社会结构
8.(2022·广东深圳一模)对于当时“荣经陋史”的学术风气,王阳明认为,儒经“以事言谓之史,以道言谓之经”“《春秋》亦经,五经亦史”,《易》是伏羲的历史,《礼》《乐》为夏商周的历史,经与史并无不同。这一论述( )
A.割裂了心学与儒学的历史关系
B.强化了儒家学说的地位
C.反映了明代史学研究氛围浓厚
D.隐含了一定的叛逆色彩
9.(2022·山东德州二模)黄宗羲认为,“天下之治乱”在于“万民之忧乐”,而非在于一家一姓之兴亡。君、臣皆应将天下万民作为治理天下的中心,臣子应将其对君主的“忠”移至天下万民,应将天下百姓作为其出仕、服务之首要对象。该主张( )
A.体现了资本主义发展的要求
B.否定了传统伦理道德标准
C.凸显了知识分子的社会责任
D.推动了明末清初社会变革
10.(2020·海南卷,6)民俗钱币是古钱币的一种,大多由民间私制而成,是民俗文化的载体。如图寓意( )
A.学以致用的价值取向
B.仁者爱人的思想主张
C.心外无理的哲学思想
D.克己复礼的行为规范
11.(2022·湖南卷,17)阅读材料,回答问题。
材料
注:按传统社会人均年需求原粮696市斤计算
——改编自李小云等《中国人地关系
的历史演变过程及影响机制》
(1)根据材料并结合所学知识,指出中国古代粮食供需关系演变的趋势,并分析其影响因素。
(2)根据材料并结合所学知识,任选图中某一时段,围绕“粮食生产与社会生活”展开论述。(要求:史论结合,论证充分,表述清晰)
12.(2022·北京西城二模)阅读材料,回答问题。
材料 “中西会通”
汉代《九章算术》有部分内容总结了我国古代几何学的成果。科技史专家李约瑟评价说:“土地的丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率——这些似乎都是最重要的实际问题。‘为数学’而数学的场合极少。”与此不同的是,欧几里得所著《几何原本》从定义和公理出发,经过严密的论证,证明了所有几何学定理的正
确性。