内容正文:
哲学与文化
第四课 探究认识的奥秘
4.2 在实践中追求和发展真理
真理是客观的
01
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2
思考:真理究竟是什么?
1.有用的观念就是真理吗?
2.圣人之言、领袖之话就是真理吗?
3.被多数人承认的就是真理吗?
分析下列观点:
阅读与思考
一、真理是客观的:
1、真理的含义:
有用的就是真理
被大多数人承认的就是真理,
圣人之言、领袖之话是真理
“地心说” 与基督教的说法吻合,对教廷统治是“有用的”。
“地心说”在中世纪的欧洲一直居于统治地位,被人们所公认。
哥白尼“日心说”的提出,打破了“地心说”的谬论。
“有用的”不一定是真理,“有用就是真理”是以主观需要作为衡量真理的标准,抹杀了真理的客观性。
认识的含义:认识是主体对客体的能动的反映,有正确和错误之分
(2)真理的含义:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
主观认识
客观对象
真理
谬误
相符合
不符合
正确的认识
错误的认识
真理与谬误的界限不容混淆
(一)真理的含义
真理的形式是主观的,内容是客观的。
5
真理的客观性
=
内容是客观的
形式是主观的
+
一、真理是客观的:
2、真理最基本的属性:
真理最基本的属性是 。P54
客观性
原因:(1)真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,是客观的。
(2)真理的检验标准(即实践)具有客观性。
(3)真理的内容是客观的,而真理的形式是主观的。
阅读与思考
不同的人看月球,会产生多种不同的认识:
•天文学家看到的是月球的起源、构造、与其他星球的关系;
•文学家将无限遐想和丰富情感寄于月球,吟诗作赋;
•人类学家看到的是探索月球对未来人类移民、长远生存的需要;
•军事家关注的是月球对综合国力、争抢太空霸权的战略意义;
……
◈这是不是意味着人们对同一对象有多个真理?
真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。
——毛泽东
(一)真理是客观的
3.真理的一元性(唯一性)
由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的认识;
但是,在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。真理面前人人平等。
注意:真理是内容上的一元性与形式上的多样性的统一。
(1)真理的一元性,是就真理的客观内容而言的。
(2)从其表现形式看,真理又是多样的,它可以用不同的语言形式、不同的理论形式来表达,但它们在内容上都是对同一事物的本质和规律的反映。
真理的客观性原理方法论
【原理】真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴;是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。真理具有唯一性。
【方法论】真理只有一个,坚持真理面前人人平等,
原理总结1
真理是具体的有条件的
02
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真理是客观的
议学任务:“三角形内角和等于180”是否适合于任何条件?
三角形内角和>180°
三角形内角和<180°
三角形内角和=180°
真理都是有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围。
1.真理都是有条件的
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
判断:
1.真理是客观与主观,理论与实践具体的历史的统一(×)
2.认识是主观与客观的统一(×)
3.我们要不断超越历史条件,推动认识发展(×)
指主观认识符合当地的实际
指主观认识符合当时的实际
二、真理是具体的有条件的
2、真理都是具体的
这里的特定过程从时间上讲,即任何真理都是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识
真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。
真理和谬误的关系 对立 真理与谬误有着明确的界限,不容混淆
统一 ① 真理与谬误相互依存。真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。
② 真理和谬误在一定条件下相互转化
对立统一
谬误
真理
二、真理是具体的有条件的
3、真理与谬误
真理中包含着谬误
01
02
客观性(基本属性)
03
一元性(唯一性)
真理的特点