内容正文:
第2课时 诸侯纷争与变法运动
课标要求
学习目标
通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
1.掌握春秋战国社会大变革在政治、经济、文化等方面的表现,认识战国时期变法运动的必然性。
2.掌握百家争鸣各家的主张及其意义。
3.注意经济基础与上层建筑、社会存在与社会意识间的关系,培养唯物史观素养。
一、列国纷争与华夏认同
1.列国纷争
(1)背景:周王室衰微,诸侯势力扩张。
(2)概况:春秋五霸、战国七雄。
(3)影响:周朝传统的政治秩序被破坏;中小诸侯国消失,形成局部统一局面;促进民族交融。
2.华夏认同
(1)原因:中原各国社会经济比相邻的戎狄蛮夷先进;戎狄蛮夷与中原地区频繁往来和密切联系。
(2)内容
①春秋时期:中原各国自称“华夏”, 戎狄蛮夷产生了华夏认同观念。
②战国时期:戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
(3)影响:华夏族更加稳定,分布更为广泛;初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。
二、经济发展与变法运动
1.经济发展
(1)农业:铁制农具开始使用;牛耕推广;兴修水利;集体劳作形式逐渐瓦解,小农经济逐步形成。
(2)手工业:冶铁业出现;分工细密。
(3)商业:“工商食官”格局被突破;货币流通广泛;出现商贾云集的中心城市;私营工商业主实力壮大;实物借贷普遍,货币信贷出现。
[点拨] 小农经济
春秋战国时期形成,形成条件是生产力的进步,土地私有制的确立;以个体家庭为生产、生活基本单位,规模小;男耕女织、农业和手工业相结合;生产目的主要是满足家庭的基本生活需要和交纳赋税,是中国传统农业社会生产的基本模式。自耕农是封建国家赋役的主要承担者,为维护统治,历代封建统治者推行重农抑商政策。
2.变法运动
(1)目的:富国强兵。
(2)代表:商鞅变法。
领域
内容
影响
经济
①重农抑商,奖励耕织
②强制大家庭拆散为个体小家庭
③“废井田,开阡陌”,授田于百姓
①政治:打击贵族特权;加强中央集权;为秦统一中国奠基
②军事:提高军队战斗力
③经济:发展农业经济、稳定财政收入
政治
①奖励军功,剥夺和限制贵族特权
②实行什伍连坐
③推行县制,县的主要官员由君主任免
[选择性必修1]
(1)政治制度:春秋时期,贵族等级分封制开始解体。战国时期,各国政治上的变革,使君主权力加强,郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生。
(2)选官制度:西周至春秋盛行世官制,贵族世代垄断高官。春秋战国时期,尚贤思想兴起,各国为争霸需要鼓励举荐有才能的人为官,或依据军功大小授予官职。
(3)法律与教化:春秋时期,郑国子产“铸刑书”,制定中国历史上最早的成文法。
(4)户籍制度:战国时期,国家大规模编排民户,制定户籍。其目的是掌握人口变动情况,以便征发赋役。
[图示] 春秋战国时期经济发展带来的社会变动
三、文化大繁荣
1.孔子和老子——春秋时期
(1)背景:礼崩乐坏,社会动荡。
(2)概况
地位
核心思想
政治主张
其他成就
孔
子
儒家学派
创始人
仁:关爱他人
“为政以德”,恢复周礼
教育思想:有教无类;倡导私学
文化贡献:整理古籍,文化传承
老
子
道家学派
创始人
道是
万物
本原
无为而治,小国寡民
朴素的辩证法思想
2.百家争鸣——战国时期(大变革时期)
(1)原因
①经济上:社会经济发展。
②政治上:士阶层崛起,旧贵族等级体系开始瓦解;统治者出于争霸需要,礼贤下士,招揽人才。
③文化上:学在官府传统被打破,文化知识向民间普及。
[概念] 士阶层
(1)西周:士属于贵族的最低阶层,拥有一定数量的“食田”,受过六艺(即礼、乐、射、御、书、数)教育,能文能武,战时可以充当下级军官,平时可以作为卿大夫的家臣。
(2)东周:士阶层发生分化,既没有了“食田”,又没有了原先的职守,成为传授知识的教师,或者主持宗教仪式的赞礼人。士逐渐成为知识分子的统称。
(2)概况
学派
代表
主张
影响
儒家
孟子
人性善;仁政
是中国历史上第一次思想解放运动,为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础,是后世中华思想文化的源头活水
荀子
人性恶;隆礼重法
道家
庄子
逍遥自由
阴阳家
邹衍
五行“相生相胜”
墨家
墨子
(代表下
层平
民利益)
“兼爱”“非攻”“尚贤”
法家
韩非
(代表
新兴地
主阶级
利益)
主张以法治国、中央集权
[选择性必修1] 儒家的德治思想与法家的法治思想
(1)内容:儒家认为人性善,主张德治,主张通过道德礼义教化民众,重视民生与民意。法家认为人性恶,主张法治。
(2)结果:儒家思想不适用于兼并战争激烈的