练案02 复习任务群1 专题1 分点突破二 分析、推导与判断文本观点-【衡中学案】2024年新高考语文一轮总复习提能训练(统编版)

７. 下列案例中ꎬ不符合材料一观点的一项是(３ 分) (　 　 ) Ａ. 河南卫视推出的脱胎于洛阳龙门石窟佛像艺术的 节目«龙门金刚»ꎬ一经播出便受到了观众广泛 好评ꎮ Ｂ. 湖南卫视播出的电视剧«古剑奇谭»改编自同名仙 侠类古装游戏ꎬ在制作上力求完美ꎬ几乎幕幕有特 效ꎬ处处藏玄机ꎮ Ｃ. 东方演艺集团以中国生肖文化为基点ꎬ创作了以打 击乐演奏和舞蹈为主要表演形式的舞乐«中国故 事􀅰十二生肖»ꎮ Ｄ. 京剧裘派嫡系第四代继承人裘继戎ꎬ汲取了昆曲、 秦腔、评剧和川剧等经典剧目的精华ꎬ创作了舞剧 «惊􀅰鸿»ꎮ ８. 请简要分析材料二的论证思路ꎮ (４ 分) 答: 　 　 　 　 ９. 屈原是从长江流域走出的第一诗人ꎬ湖北省歌舞剧院 拟将屈原的作品改编成优秀的舞蹈诗剧ꎬ请结合材料 一谈谈你对改编的建议ꎮ (６ 分) 答: 　 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 练案[２] 　 　 　 　 复习任务群一　 专题一　 论述类文本阅读 分点突破二　 分析、推导与判断文本观点 一、专项练习 １. (推断文本观点)根据原文内容ꎬ判断下列说法是否正 确ꎮ (４ 分) (１)原文信息:还有一些视频网站和微信公众号推出 了“５ 分钟看一部电影” “５ 分钟读完一本名著” 等ꎬ把倍速带入了经典阅读之中ꎮ 诸如«一本书读 通中外经典» «世界经典名著快读» «一分钟读懂 × × × »ꎬ这些指导阅读的图书ꎬ基本以速成、倍速 为主ꎮ 这些图书大多是对名著经典的作家生平、 写作背景、情节梗概、人物角色作简明扼要的梳 理ꎬ偶尔会加上编者个人的评价ꎮ 这些图书透露 出一种截然不同的阅读理念:教读者在短时间内 掌握名著的精华ꎬ从而不用再去啃原著这块“硬骨 头”ꎮ 􀆺􀆺但我们都知道ꎬ书籍所记录的文字是抽 象的符号ꎬ它要求阅读者阅读的同时要思考ꎬ否则 就不能理解文字的意义ꎮ 所以ꎬ倍速阅读的流行ꎬ 不能证明阅读的深度不再重要ꎬ也不能说明阅读 需要去精神化ꎮ 倍速阅读的弊端不仅在于这种阅 读方式挤占了深阅读的时间ꎬ使我们无法形成理 性化、系统的知识体系ꎮ 更重要的是ꎬ这种阅读方 式忽视了对深刻思想的领悟和品味ꎮ 选项设置:把倍速带入经典阅读中ꎬ只求速成、倍 速而不去读原著ꎬ是忽视思考的杀鸡取卵之举ꎮ (２)原文信息:有学者认为“倍速”阅读的流行ꎬ说明 “速食”阅读的后经典时代已经到来ꎮ “过去的时 代慢ꎬ所以是沉浸式阅读ꎮ 后经典时代其实是在 孕育一个新的审美快感ꎬ要看到迅速阅读的美学 体验和这个时代相呼应ꎮ”但我们都知道ꎬ书籍所 记录的文字是抽象的符号ꎬ它要求阅读者阅读的 同时要思考ꎬ否则就不能理解文字的意义ꎮ 选项设置:有学者从“孕育着新的审美快感”的角 度认同“速食”阅读ꎬ体现了与时俱进的自觉ꎮ (３)原文信息:人类学自从传到中国ꎬ并成为大学里的 一门学科ꎬ就呈现某种程度的学科交叉融合状态ꎮ ２０ 世纪前半期ꎬ中国学界常将“民族学”与“文化 人类学”视为内涵相同的概念ꎮ 对此ꎬ凌纯声解释 说:因民族学研究的对象为文化ꎬ故又称“文化人 类学”ꎮ 基于民族识别主要是依据“文化” 而非 “种族”的认知ꎬ学者们致力于不同族群文化异同 的探讨ꎮ 选项设置:民族与民族的文化差异比种族差异更 明显ꎬ有利于学者进行民族识别与探讨族群文化 差别ꎮ (４)原文信息:人类学自上个世纪初传入中国ꎬ就面临 如何适应本土文化与社会的问题ꎮ 为此ꎬ一些学 者提出“人类学中国化”的主张ꎬ这无可非议ꎮ 中 华人民共和国成立后ꎬ吴文藻出任中央民族学院 民族志研究室主任ꎬ更是“极力主张‘民族学中国 化’”ꎬ强调“把包括汉族在内的整个中华民族作为 中国民族学的研究对象ꎬ让民族学植根于中国土 壤之中”ꎮ 中国人类学者对其学科“中国化”的强 烈追求ꎬ可见一斑ꎮ 值得注意的是ꎬ提出并实践中 国化主张ꎬ要警惕淮南之桔变为枳ꎬ即失去人类学 基本秉性的危险ꎮ 本土化既可能为学者实现本国 学术独立的学理追求提供动力ꎬ又可能给以“本土 化”口号作为标榜、拒绝在国际学术规范下建构学 术研究共同基础者提供借口ꎮ 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 —０５３— 选项设置:中国人类学者对学科“中国化”的强烈 追求ꎬ是有利于学科发展的ꎬ但如果一味追求“中 国化”ꎬ