第四单元 综合测评-【状元桥·优质课堂】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修中册(统编版)

2023-12-07
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第四单元 综合测评 (考试时间:150分钟满分:150分) 答案精解P 一、现代文阅读(35分) 力与人本身的分离,与人的实际需要、道德、目的、利 裂 (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 害关系之间的分离。由于这种分离,日常事物的某些 阅读下面的文字,完成1~5题。 平时为人们所忽视的侧面就可能会引起我们的注意, 映 材料一: 震撼我们的心灵,从而成为一种“艺术的启示”。因此 如 布洛是现代实脸美学的代表,他继承了“自下而 布洛认为心理距离构成了一切艺术的共同因素。但 上”的实证研究方法,把对传统美学中审美客体的研 同时布洛又指出,作为一种审美原则,心理距离又有 究转向对审美主体的心理功能和美感体验的研究,建 其矛盾的二重性。在欣赏中,我们一方面要从实际生 立了以观赏的效应为研究对象的美学理论。他提出, 活中脱离出来,抛弃事物的科学价值、使用价值以及 在审美观照中,主体在心理上必须和审美对象保持一 伦理价值:另一方面又不能完全脱离实际生活,要拿 长 定的距离,也就是说,把眼前的对象同实践的、现实的 自身的经验来印证、诠释作品,从而激起感情的共鸣。 自我联系割裂开来,切断同事物的实用、功利方而的 只有将“距离的自我矛盾”安排妥当,才是艺术欣赏与 联系,以一种漠不关心的旁观者的态度来看待它。保 区 创作的成功 持距离会使司空见惯的东西发出奇光异彩,使身处焦 “心理距离说”强调了“美感的人”“科学的人”和 虑、烦躁、恐慌之境的心灵体会到一种奇异的镇定与 “实用的人”的辩证统一,认为处于美感经验中的主体 州 寂静,领略到一种功利的“我”难以企及的审美之境。 p 也是“科学的人”和“实用的人”,无法将其从整个有机 为了形象地说明“心理距离”的含义,布洛举了一 体中分离出来。作为“美感的人”,一方面须超脱实际 个海上航行遇上大雾的例子。对于一般人而言,这不 生活,心中不能存有任何外在目的:另一方面又必须 能不是一件十分头疼的事。因为海雾不仅会耽误行 程,还会令人呼吸不畅,让人因置身无边的、未知的恐 以自己的生活体验来帮助自己更深入地理解作品,以 茶 惧之中而感到惊慌无助。可是,那让人紧张焦虑的海 获求更高层次的审美体验。这种理论的一大优点是 雾也可能会霎时成为趣味与欢乐的源泉。一旦抛开 其在像形式主义那样强调审美经验的纯粹性的同时, 海雾可能带给我们的危险及不渝快,聚精会神、心无 并没有忽视有利于或不利于产生和维持审美经脸的 旁鹜地去看周围的景观,我们就能够欣赏海上雾景奇 各种条件。而且“心理距离说”将关感经验之前、美感 妙无比的美。 经验之中、美感经验之后作为一个不可分割的整体, 布洛所说的“心理距离”指的就是客体及其吸引 综合考察美感经验之前及之后的现实生活、伦理道 ·321· 德、实用功利及各种相关的社会因素对美感经验的 看,也许就会形成很美的意象。卓文君不守寡,和司 影响。 马相如私奔,这在西汉时算是一件秽行丑迹,后世却 (摘编自彭志勇《布洛的“心理距离说” 把这段情史当作佳话。在李贺的诗句“弹琴看文君, 与朱光潜早期美学思想》) 春风吹鬓影”中,我们感受到的只是画一般的幽美。 材料二: 并且,时间距离还能使往日伤痛、悲哀的情感,转 在审美欣赏中,审美主体与审美客体之间的空间 变为感人肺腑的艺术创作。苏轼的《江城子·乙卵正 距离既不能太大,也不能太小。距离太小,主体离客 月二十日夜记梦》是在其妻王弗离世后的第十年写下 体太近,客体的局部相互遮挡会使主体领略不到审美: 的悼亡之作,时间的距离,使深切的哀痛变成了情真 对象的整体风貌,造成主体对客体感知的困难。距离 意切的艺术之美,给人以强烈的审美感受。纵观中国 太大,离审美对象太远,由于光线漫射、空气浮尘等因 古代诗词史,除了棹亡诗的审美内福和时间距离有 素,审美主体会感到对象模糊不清,自然就无法欣赏 关,咏史怀古诗同样如此,我想这也是时间距离具有 到审美对象的美了。 美化、诗化作用的原因吧。 我们都有过这样的经历,在听音乐、看油画、看电 (摘编自曹熠婕《人乎其内,出乎其外 影时,都会保持一个适中的空间距离。听音乐时,太 浅谈审美距离》) 远了会听不清,太近了又会觉得震耳欲聋:看电彩时, 1,下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项 如果坐得太近,屏幕上的画面就会扁平得像一张纸, 是(3分) () 立体感的消失会使欣赏索然无味。欣赏艺术,“距离” A布洛的美学理论注重实证研究,以观赏的效应为 是非常重要的,只有保持适中的距离才能领略作品的 研究对象,注重对审美主体的心理功能和美感体 美的魅力 验的研究。 空间距离能够产生美感,同样,时间距离也能够 B.布洛认为审美主体在审美观照中必须以一种漠 产生美感。旧物、往事经过时间的沉淀,往往具有某 不关心的旁观者的态度和审美对象

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