6《老子四章》与《五石之瓠》比较阅读课件20张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

老、庄之间的不同 《老子》字词总结 1.曰余食赘行 同“形”，形体，实体 2.其脆易泮 同“判”，分离 3.起于累土 同“蔂”，土筐 4.自见者不明 同“现”，显露 一、通假字 二、古今异议 1.埏埴以为器 2.民之从事 3.自见者不明 4.跨者不行 把……做成 古： 做事 古： 不能显现 古： 行走不稳 古： 今： 认为 今： 把某类事当作职业 今： 含糊，不了解 不被允许 今： 三、词类活用 自是者不彰 形容词意动用法，认为……正确 其未兆易谋 名词作动词，显露征兆 圣人欲不欲 动词作名词，想要的东西 慎始如终 形容词作动词，慎终对待 意动用法 意 意念 表示主观想法、感情的词 一般翻译为“认为......+原本词的原意” “以.....为.....+原本词的原意” “对.....感到....+原本词的原意”等 形容词、名词 具有动词的功能 使动用法 使 宾语 由宾语做出的客观行为 一句话中收到动词影响的对象 一般翻译为“使……+动词原本的意思” 形容词、名词 具有动词的功能 不贵难得之货 形容词意动用法，认为……贵重 常于几成而败之 使动，使……失败 先齐其家 形容词使动用法，使……整齐有序 文王以百里之壤而臣诸侯 名词使动用法，使……称臣 渔人甚异之 形容词意动用法，感到奇怪 四、特殊句式 1. 自知者明……自胜者强，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。 宾语前置句 2.是以圣人无为，故无败。 宾语前置句 五、一词多义 而 死而不亡者寿 常于几成而败之 以辅万物之自然而不敢为 转折，却 转折，却 表并列 之 为之于未有，治之于未乱 代词，指代某些事情 民之从事 助词，取消句子独立性 复众人之所过 助词，的 道家学派 《老子》（《道德经》） 《庄子》 孔子 孟子 创始人 创新点 《老子》的思维特点 车毂与整辆车 容器空洞与整个容器 门窗和整个房间 凿户牖以为室，当其无，有室之用。 埏埴以为器，当其无，有器之用。 三十辐共一毂，当其无，有车之用。 了解他人与自知比较 战胜他人与战胜自己比较 知人者智，自知者明。 胜人者有力，自胜者强。 对比 矛盾 辩证 《老子》的辩证思维 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已，故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。 美、恶 善、不善 有、无 难、易 长、短 前、后 矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，孰知其极？ 灾祸依靠着幸福，幸福躲在灾祸里，谁能分清楚它们呢？ 矛盾双方在一定条件下相互转化 老子的道家思想辩证法————自然辩证法 车毂与整辆车 容器空洞与整个容器 门窗和整个房间 企者、跨者、自见、自明、自伐、自矜 合抱之木 九层之台 千里之行 善于 举例 用生活中常见的人或事物 善于汲取俗世经验 《老子》 《庄子》 论证特点 语言表达 善于汲取世俗经验 完整的辩证思维 匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。” 测量树的主干 树流出汁液 树木被虫蛀 大树 五石之瓠、 不龟手之药 寓言 善于在无用事物上发现价值 不材之木 长寿 无用 大樽游乎江湖 防止冻手 裂地而封之 《老子》 《庄子》 论证特点 语言表达 善于汲取世俗经验 完整的辩证思维 善用寓言 善于在无用事物上发现价值 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。 合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下 排比 对比 表意深刻，语言简练。 五石之瓠 庄子的理论 不龟手之药 蓬之心 惠子不通达的见识 比喻 比喻 巧用比喻，多样且精妙 《老子》 《庄子》 论证特点 语言表达 善于汲取世俗经验 完整的辩证思维 善用寓言 善于在无用事物上发现价值 善用排比、对比 表意深刻，语言精炼 巧用比喻 多样且精妙 欲知后事如何，且听下回分解 $$