第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融同步练习--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 一、单选题 1．十六国时期，匈奴族刘渊称帝，以刘汉后裔自居，因此国号为汉。随后，刘渊否定西晋的政权低位，同时追尊刘禅为孝怀皇帝，建造汉高祖以下三祖五宗的神位进行祭祀。这些做法（    ） A．反映出中原故土文化依然强势 B．意在借鉴汉族政权统治经验 C．彰显了其对统治合法性的追求 D．有效缓和了阶级和民族矛盾 2．下列措施反映了（   ） A．商鞅变法 B．北魏孝文帝改革 C．唐玄宗改革 D．王安石变法 3．魏晋时期，少数民族在语言、服饰、风俗习惯和民族心理等方面基本汉化，汉族吸收了胡服、胡食、胡乐等少数民族文化的优秀部分。这说明（   ） A．民族矛盾得到充分缓解 B．各民族之间相互交流交融 C．民族地区社会全面发展 D．少数民族深受汉文化影响 4．史籍中记载了很多南朝地方官吏劝课农桑、督促农事的事迹（如下表）。这表明当时（   ） 朝代 官员 事迹 宋 孔灵符 “徙无资之家于余姚、鄞、郧三县界，垦起湖田”，为时不久，三县被围垦的湖田“并成良业” 梁 陈庆之 “开田六千顷，二年之后，仓廪充实” 陈 姚察 “时邑境萧条，流亡不反，（姚）察轻其赋役，劝以耕种，于是户口殷盛” A．阶级矛盾逐渐缓和 B．人地矛盾日益尖锐 C．士族势力逐步发展 D．江南经济得到发展 5．在三国至隋朝的几百年的时间里，黄河保持着长期安流的局面，其中见于记载的河溢现象只有几次。如果要考察这一时期长期安流局面出现的原因，我们更应关注的因素是（   ） A．魏晋南北朝时期的动荡时局 B．治理水患技术的进步 C．政府对治理黄河水患的重视 D．国家经济实力的提高 6．魏晋南北朝时期，北方盛行面食且品种丰富，馒头、炸油饼、胡饼深受内地人的喜爱。这一现象出现的主要原因是（   ） A．社会生活的逼迫 B．经济重心南移完成 C．民族交融产物 D．政府政策的引导 7．据统计，东晋政府在籍户数约为76.8万户，成汉（蜀）约30万户，虽然当时北民大量南迁，但两地户数相较于三国、西晋时期，并无明显变化，甚至出现一定减少，以致东晋北伐时无民可征，只能以“编户奴以充兵役”。这一现象出现的主要原因应是东晋时期（    ） A．门阀士族势力的发展 B．社会战乱频繁动荡不安 C．土断政策执行不彻底 D．政府户籍管理较为混乱 8．下图为中国古代某一历史时期形势示意图。与此图相适应的历史描述是（   ） A．战乱频繁,经济重心南移完成 B．制度创新,被周边国家模仿 C．民族交融,北方政权更迭频繁 D．佛教盛行,鲜卑族由盛转衰 9．不能反映下图所示历史时期阶段特征的是（   ） A．儒学复兴 B．民族交融 C．江南开发 D．政权分立 10．东晋南朝时期，如果让南方的士人与当地庶民易服交谈，听几句就能从语音上分辨他们的身份；北魏统一北方几十年后，如果隔墙听士大夫与北方的平民交谈，很难断定谈话者的身份。这反映了（   ） A．文化习俗融合的差异 B．上层统治方针的趋同 C．地域特点影响的强弱 D．实现国家统一的必然 11．北京大学闫步克教授说：“北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞，最终在北方地区激发了新的变迁动力与演进契机，交替的‘胡化’和‘汉化’孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。”据此说明孝文帝改革（   ） A．加剧了民族之间的矛盾 B．推动了北方政权的统一 C．导致了门阀政治的灭亡 D．为隋唐盛世奠定了基础 12．“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名”，《木兰辞》中的这段记载体现了这一时期兵制的特点是（   ） A．军功与爵位相结合 B．寓兵于农 C．统兵与调兵的分离 D．职业士兵 13．西晋时期，晋武帝特别开设“寒素科”大举寒门，到了东晋则形成了“寒门掌机要”的局面。通过这些举措（   ） A．庶族地主取代了门阀士族 B．社会阶层流动大大加快 C．选官制度发生了根本变化 D．皇权得到了进一步加强 14．三国两晋南北朝时期，我国大都处于分裂状态，但也有一个王朝实现过短暂的统一。它是(   ) A．西晋 B．北魏 C．东晋 D．北周 15．北魏初期，统治者在山西大同开凿的云冈石窟佛像造型比较粗犷，服饰贴体透肌，衣服短而窄，表情严峻。迁都至洛阳后，宣武帝为其父孝文帝做功德而建龙门石窟，洞中的佛像，衣服垂于方座前，衣袖宽大下垂，面相略长而清秀，表情温和并作微笑状。这表明当时（   ） A．出现儒佛合流的趋向 B．北魏政权完成封建化 C．北朝社会经济的繁荣 D．民族交融的进程加快 二、论述题 16．阅读材料，回答问题。 材料   5世纪后期，北魏鲜卑族在孝文帝的领导下，大力地推行了一场学习汉族先进文明的改革。这场改革引起了不少的争论