第8课 三国至隋唐的文化 导学案--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

部编版高一国家中外历史纲要上 年级: 高二 班级: 学生姓名: 科目: 历史 制作人: 历史组 教务审批: 编号： 第8课 三国至隋唐的文化 1、 学习目标 1、认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领城的新成就，体会隋唐时期封建社会的高度繁荣，了解中外交流的历史意义。 2、 自学指导与检测 自学指导 自学检测及课堂展示 （一）儒学、道教与佛教的发展 （阅读课本第45—46页回答右边的相关问题） &基础知识·重梳理 任务1.阅读教材P45页，完成下列儒学、道教与佛教的发展的相关内容。 时间 儒学 道教 佛教 汉朝 汉武帝时确立 地位，呈繁盛之势 东汉末兴起 ，出现大量 组织，如太平道等 两汉传入中国 ，汉明帝派使臣去西域求佛法，修建白马寺。 魏晋南北朝  受到佛、道的冲击，但仍为 ；吸收佛、道精神，有新发展 在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道” 盛行；吸收儒、道思想，渐趋 ；范缜反佛、北魏北周统治者几度灭佛； 隋朝 提出儒、佛、道“ ”，以 为主 唐朝 “三教并行”；韩愈提出复兴 奉老子为祖先，道教最受尊崇 武则天时有很大发展，禅宗影响最大。 【思考】根据材料和教材p45第三段，分析佛教、道教兴起的影响？ 材料 北魏都城洛阳,城中佛寺竟达一千三百六十七座,一些小小的里坊,也建置起十所佛寺。建于北魏熙平元年(516)的永宁寺规模宏大,其僧房楼观达一千余间,寺中心有九层方形木塔一座，高四十余丈,与埃及金字塔、法国特拉斯主教堂不相上下。寺塔上悬金锋一百二十枚,每至高风永夜，“宝锋和鸣,铿锵之声,闻及十余里”。……《南史，郭祖深传》记载道:“郡下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃。所在郡县,不可胜言”。 ——冯天瑜、何晓明、周积 影响：佛教盛行，广修寺庙，严重影响到政府的 收入。争夺劳动力，影响 的发展。此外，出世态度也违背了中国传统伦理道德。 任务2.阅读课本45页第三自然段，完成反佛斗争的相关内容。 1、民间：南朝范缜抨击 ，（提出人的肉体和 是统一的） 2、统治者灭佛：三武一宗灭佛（北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗） 影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 【思考】面对佛教、道教的冲击，儒学如何应对？ 1、背景：佛教和道教的发展， 的正统地位受到挑战。 2、概况：唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴 。他从维护 出发，用儒家的天命论和 来反对佛教的观点，巩固 主流思想的统治地位。 【随堂演练】魏晋时期，佛教与儒、道展开了激烈的辩论;进入唐代后，三者的冲突逐渐缓和，甚至在中唐时期，产生了一个汉传佛教的教派--禅宗。禅宗的教义不但融入了越来越多的儒学理论，其素尚自然、简朴的修养和传教方式也颇具道家色彩。这反映了此时期( ) A.儒学的正统化 B.文化专制强化 C.三教合归于儒 D.佛教的中国化 【随堂演练】北朝时期的佛教艺术作品，大多呈现出阴森凄厉、鲜血淋淋、悲惨痛苦的景象。而唐代的佛教艺术作品大多呈现出庄严肃穆、温柔妩媚、雄健威武的生活气息。这体现出( ) A.艺术作品受社会局势的影响 B.佛教成为社会主要宗教信仰 C.三合符合时代发展趋势 D.儒学彻底失去文化主流地位 （二）文学艺术（阅读课本第46—47页回答右边的相关问题） 任务1.阅读课本第45页，完成下列表格。 魏晋南北朝 （        ） 曹操《短歌行》曹丕《燕歌行》曹植《洛神赋》 （        ） 陶渊明《归园田居》 （        ） 庾信《哀江南赋》 （        ） 《孔雀东南飞》《木兰诗》 唐朝 初唐 王勃《送杜少府之任蜀州》 盛唐 边塞诗 岑参《白雪歌送武判官归京》 山水诗 孟浩然《春晓》 王维《终南别业》 “诗仙” （       ）《将进酒》《蜀道难》 “诗圣”  （       ）“三吏”“三别” 中唐 白居易 《长恨歌》 晚唐 杜牧《江南春》  李商隐《无题》 【课堂探究】试分析隋唐文化繁荣的原因？ 【随堂演练】唐代边塞诗人有着浓郁的汉朝情结，不管是高适的“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”，还是岑参的“汉家大将西出师”，汉代的人、物、事皆在他们的作品中集体亮相。这种文化现象 ( )