内容正文:
第一单元 古代亚非文明
第3课 古代印度
1.古印度文明的发源地和产生的时间
2.古印度文明兴衰发展历程
3.古印度文明的重要内容有哪些
4.正确认识种姓制度和佛教
预习、复习的重难点
古埃及
古代两河流域
古代印度
中国
古代亚非文明地图
一.文明之源
一.文明之源
发源地:
印度河流域
南亚次大陆
恒河流域
发源时间:
约公元前23世纪——前18世纪
现今印度
古代印度文明最早出现于印度河流域。
印度河发源于青藏高原,流经今巴基斯坦境内,入阿拉伯海,水量丰沛。
古印度包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河,中国古代称它为“身毒”或“天竺”。
二.文明历程
古印度文明历程
笈多王朝
…
哈拉巴和
摩亨佐·达罗
BC
23世纪——BC18世纪
雅利安文明开始
BC
1500年左右
鼎盛:孔雀王朝
BC324—BC187
外族入侵:贵霜帝国
BC200年—200年
320年—540年
伊斯兰时期
德里苏丹国
莫卧尔帝国
印度早期文明:哈拉帕文化
创建者:达罗毗荼人
早期文明遗址:哈拉帕
摩亨佐•达罗
(前23世纪——前18世纪)
灭亡原因:未知
也许是环境恶化,也许
是被雅利安人入侵所灭
哈拉帕谷仓遗址
哈拉帕残留的土墙
哈拉帕的内城
哈拉帕商人使用的石质砝码
摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达罗的排水沟
摩亨佐·达罗的深井
各家都备一套发达的卫生设备:有水井、浴室、厕所、下水道,各家的下水道彼此相连,集中流入地下的化粪池中。(富人区有世界上最早的坐式厕所、独立厨房和排污系统等。)
印度河文明排水系统的完备,给人以特别的印象,这一伟大业绩使印度河文明有别于世界其它古代文明。考虑到现在世界上许多农村尚无这样的设备,5000年前人们的这种成就实在令人惊叹。
三.文明遗产
梵 天
婆罗门
(第一等级)
吠 舍
(第三等级)
刹帝利
(第二等级)
首陀罗
(第四等级)
贱民——“不可接触者”
种姓制度
活动:分组讨论介绍所代表的等级的认识,
包括:等级名称、由梵天哪部分组成、人员构成、
权利义务
种姓制度
等级名称 代表的社会阶层 职责和义务
吠 舍
婆罗门
首陀罗
刹帝利
祭祀、贵族
国王、武士、官吏
农民、牧民、手工业者、商人
被征服者、贫困破产者
掌握神权
把持军事、行政大权
纳税、上供,养活第一、二等级
受上层等级剥削、奴役
首陀罗 Sudra
吠舍 Vaisya
刹帝利
Ksatriya
婆罗门
Brahman
种姓等级金字塔示意图
种姓制度的特点
1、界限森严;
2、职业世袭;
3、实行内婚。
目的:
实质:
影响:
维护高级种姓的统治。
贵族统治的工具,是保护奴隶主特权的一种等级制度。
种姓制度
激化了社会矛盾,阻碍了印度社会的发展
佛教产生背景
巩固奴隶主阶级的统治,稳定社会秩序
种姓制度
姓
制
种
影
响
度
种姓制度引发暴乱不断
贫富悬殊——富人的天堂穷人的地狱
阻碍了社会不同等级间的自由流动,严重束缚了印度社会发展的活力,阻碍了古代印度社会的发展
佛教的创立
1、佛教产生的背景
种姓制度激化了社会矛盾,社会矛盾尖锐。
2、时间地点
公元前6世纪的印度
3、创始人
乔达摩·悉达多
(释迦牟尼)
降生于无忧树下
得道于菩提树下
涅槃于娑罗树下
弟子首次结集于七叶树下
公元前565年,迦毗罗卫国的王后摩耶夫人在生下了乔达摩.悉达多太子。
太子29岁感世时无常,为寻生命真谛出家,6年后(35岁)悟道成佛。
为普度众生,传教说法45年(80岁)
直至涅槃。
公元前3世纪后,摩揭陀国阿育王基本统一,宣布佛教为国教。
材料:佛教宣扬“众生平等”;认为世间万物发展都有因果缘由;人的生老病死都是苦的,人必须消灭欲望,刻苦修行,死后进入“极乐世界”。
1.众生平等是不是真正的现实生活中的平等?为什么?
2.在种姓制度下,佛教为什么有吸引力?
反对婆罗门,对刹帝利有吸引力(国王、富人)
不拒绝低种姓入教,教义通俗易懂,对普通民众有吸引力。
刻苦修行,死后极乐世界,迷惑百姓,利于统治。
受到下层人民的欢迎。
受到统治者的欢迎
佛教的传播:
(1)时间:
公元前3世纪
(2)路线:
①经中亚传到中国,之后传到朝鲜、日本、越南。
②往南经锡兰,传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨
请列举和佛教有关的词语
安身立命
百尺竿头
半路出家
不二法门
不即不离
不看僧面看佛面
痴心妄想
晨钟暮鼓
大彻大悟
大千世界
刀山火海
放下屠刀,立地成佛
借花献佛
救人一命,胜造七级浮屠
课堂练习
课堂练习
古埃及
公元前3500
公元前3500
公元前23世纪
公元前2070
古代两河流域
古印度
中国
⑵这些古代文明是在什