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快传号五史不打样
▲西方正义女神忒(te)弥斯
西方宗教救赎
观察上面两幅图片,左图是法律与正义女神忒弥斯,右图是基督教受洗图。大家思考一
下,两者分别反映了西方社会的什么特点?对!西方的法律与教化。那么,近代西方的
法律与教化有何发展演变历程?又如何评价?这些正是我们这节课所要探讨的主题。
选必一第三单元:法律与教化
第9课近代酒方的法律与教化
德斯鸿
伏尔泰
三权分立一
法律面前人人平等
启蒙四君子
古罗马的司法女神
康德
西方宗教救赎
主权在民天赋人权主权属于人民
课程标准:
了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
近代西方的法律与教化
昊
防范与惩处
教育与引导
一、近代西方法律制度的渊源与发展
法律
二、近代西方法律制度的基本特征
三、宗教伦理与教化
教化
法律是统治阶级意志的体现,是国家的统治工具,着眼于防范与惩处。
教化是社会治理的重要工具,着眼于教育与引导。两者相辅相成。
时空坐标
基督新教伦理和教化适应了近
代欧洲资产阶级的发展需要
基督教宗教伦理和教化影响欧
英美法系
大陆法系
洲人的思想意识和日常行为
逐渐形成
逐渐形成
前5世纪3世纪中古时期6世纪
11世纪12世纪前后
13世纪
光荣革命后
19世纪初
①由封建时代以宗教伦理为主,到资本主义时代以法律体系为主;
②西方法律体系逐渐完备,宗教伦理不断发展,适应了社会发展的需要
表
法形成
类
兴运动
法形成
王宪
法
权
级
世界近代史主要是资本主义兴起、发展的历史时期。近代西方法律与教化主要是资
本主义的法律和宗教伦理。
德国著名法学家耶林在其著作《罗马法精神》一书中说:“罗马帝国曾经三次
征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律,武力因罗马帝国的灭亡
而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服
世界是最为持久的征服”
The Roman Empire
行e九点,减修国
武力征服
宗教征服
法律征服
罗马法指的是公元前6世纪末到公元7世纪古代罗马制定和实施的全
部罗马法律,随着罗马国家的发展而现较为明显的阶段性
、
近代西方法律制度的渊源与发展
罗马建城
罗马共和国
BC8世纪
习惯法
BC509年
BC40年
BC27年
成文法
平民不断斗争
是国家机关根据法定程序制定和
没有固定的成文形式,依
公布的以成文形式出现的法律文件。
靠祖辈传承下来的习惯规定
来调整社会关系,贵族垄断
并随意曲解法律以欺压民众。
古罗马的第一部成文法:
《十二铜表法》
贵族垄断并随意曲解法律以
欺压民众。
、近代西方法律制度的渊源与发展
1、渊源—
罗马法
(1)《十二铜表法》
习惯法
成文法
颁布的目的:为了缓和平民和贵族的矛盾
概况:
公元前450年,罗马共和国颁布《十二铜表法》
评价:
积极:
①古罗马的第一部成文法。一定程度上限制了奴隶主贵族随意解释法律的特权。
②实质上维护奴隶主贵族的利益。
局限:
③保留了一些较野蛮的习惯法,根本维护的是贵族的利益
第3表债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。
保护私有财产
第8表毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦得以同态复仇。
保留了落后习俗
第9表不得为任何个人的利益,制定特别的法律。
法律面前人人(指公民)平
第11表禁止贵族与平民通婚。
具有阶级性,维护贵族利益
定程度限制贵族特权
、
近代西方法律制度的渊源与发展
1、渊源
罗马法
(2)从公民法到万民法
罗马共和国时期
罗马帝国时期
BC509年
公民法
公民:本国的自由民才能称为公民。外邦来的自由民
罗
330BC
被征服地区的居民、妇女和奴隶都不属于公民范畴。
自由民:罗马帝国境内除奴隶以外的所有的人。
平民:罗马贵族以外的公民。
发市真出新每
用以调整罗马公民关系的法律,
适用于罗马帝国统治范围内一切自
只适用于罗马公民。包括部分习惯法,
由民的法律,用来调整罗马公民和异邦
《十二铜表法》以及随后制定的法律。
人及异邦人和异邦人之间的民事关系。
、
近代西方法律制度的渊源与发展
1、渊源—
罗马法
(2)《罗马民法大全》
从公民法到万民法
①背景:
罗马帝国时期,随着统治区域的扩大和人口的激增,法律制度更加完善。
②颁布:6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》
③意义:是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。
《查主丁龙法
2以来质
建领布的法收
典》
罗
适用范围变化:
(1)罗马共和国时期:公民法
(2)罗马帝国时期:万民法(罗马帝国统治境内一切自由民)
(3)罗马法的完备:罗马民法大全(是古罗马法律的最高成
村期的法令
就,也是近代西方法律制度的渊源。)
、
近代西方法律制度的渊源与发展
1、渊源一
罗马法
①私有财产神圣不可侵犯:
(4)