第一单元 5 人应当坚持正义(Word教参)-【优化指导】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修中册(统编版)

2023-11-16
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多学科网书城■ 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 5帝人应当坚持正义 自主落实 必备知识 [对应学生用书P ■助读·资料链接 一、认识作者 柏拉图(前427-前347),是古希腊哲学家。柏拉图和老师苏格拉 底、学生亚里士多德并称为古希腊“三哲”。他创造或发展的概念包 括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品 为对话录,其中绝大部分都有苏格拉底出场。代表作品《理想国》《柏 拉图对话集》等。 二、了解背景 在公元前399年,一代哲学家苏格拉底被三位雅典公民提起了公诉,起诉的罪名包括引 诱青年罪、亵渎神圣罪、敬事新神罪。在提起公诉之后,苏格拉底有无数的机会逃跑。只要 他愿意,他的学生就会帮助他逃离。就是当时的雅典城邦也希望他逃走,这样就代表这个人 屈服了,对他的审判是无奈之举,因为他们根本就没有把握搞定这个出口成章的大演讲家。 但最终的结果是雅典法庭以“不敏神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕, 苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱,试图劝说他越狱逃跑。文章的节选部分就是由此开始。 三、感知文意 本文主要讲述了在苏格拉底入狱之后,他的朋友格黎东来到监狱,劝苏格拉底越狱逃跑 的事情。苏格拉底面对格黎东的劝说,不断提问,层层递进,将格黎东带入自己的逻辑轨道, 阐述了自己唯正义是从的道德信念,体现了苏格拉底愿意为正义而献身的精神。 四、图解课文 听从众人意见 ①以体育运 听专家 听从真 还是专家意见 动员为例 意见 理本身 不能离 ②不能以坏报坏, 不听从众 离开此地 开此地 不能做不正当的事 人意见 正当与否 ■预读·基础积累 一、读准字音,写对字形(括号内填字音,横线上写字形) 1.服yimg鹰 2.恫吓(dònghe) 3.褒贬bao) 4.遭yang殃 二、词语辨析与运用 1容许允许 辨析 容许:着重指容忍、认可。语义较重。允许:指答应或许可。语义较轻。 独家授权侵权必究· 多学科网书城■ 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 运用 我们绝不容许违法分子肆意妄为。 2遵循遵守 遵循:遵照。对象是客观规律、原则等。遵守:依照规定行动:不违背。对象 辨析 多是具体的纪律、规则、诺言等。 运用 对于革命作家来说,他们所遵循的基本原则是一致。 3.不管尽管 “不管”一般与“都”搭配,表示条件关系。“尽管”一般和“但是”连用,表 辨析 示转折关系。 尽管天气条件非常恶劣,但是登山队员们还是努力攀登着,这种不论遇到何种 运用 困难都不退缩的精神,值得我们学习。 探究突破 核心素养 华学常 [对应学生用书P] 1.找出并理解文中一系列“正义”理念的内涵,理解苏格拉底据此提出的观 点,把握住其思想内渐。 定向 2.领会苏格拉底的提问方式和论瓣逻辑,学习其既以理服人又生动活泼的 学习任务 “劝说”艺术。 3,探讨苏格拉底立身处世的法则,从中获得对自己人生有益的启示。 ☐精读·探究任务 探究一理解文章主要内容 1.苏格拉底在这场提问中先后提出了哪些观点?他的设问有哪些特点? 答案:()观点:①要服膺于无可非议的道理,不能由于遇到灾难而抛开自己所讲过的 道理;②要听从明白人、内行人的意见,不管糊涂人、外行人的意见;③与道义和不义有关 的部分,比身体更贵重:④最重要的不是活着,而是活得好:⑤任何情况下都不能容许做不 正当的事:⑥不能以坏报坏,以不正当对付不正当。 (2)特点:①在谈话进行中,苏格拉底偏重于问,他不轻易回答对方的问题:②他只要 求对方回答他所提出的问题,他以谦和的态度发问,由格黎东的回答而导引出其他问题,直 至最后由于不断的诘询,使对方进入他的逻辑轨道。 2.当被格黎东问“你看我们该怎么办”时,苏格拉底连用了八个“是不是”的问句, 这对表达看法有什么作用? 答案:在“请告诉我”后,苏格拉底连用“是不是”来质问格黎东,进一步确立自己的 观点,强调坚决不容许故意做不正当的事的道理,指出承受一些比死刑更加重或比较轻的刑 罚的必要性,同时,告诚格黎东必须坚定信念,至死无悔。排比句式的使用,增强了表达效 果,有一气呵成之效。 ·独家授权侵权必究· 多学科网书城■ 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 探究二赏析论辩艺术,探究文章写作特点 3.苏格拉底的论辩有何特点?以课文第1一28段为例,分析说明其特点。 答案:苏格拉底的论辩艺术,即面对问题不直接肯定或否定,而是通过层层深入的铺垫 追问,一步一步地引导他人认识并赞同自己的观点。以课文第一部分(1一28段)为例,为了 说服格黎东不要听从众人的意见,苏格拉底层层铺垫,最后让格黎东自愿接受苏格拉底的观 点,应该听从深知道义的人的说法,即听从真理木身。 4.课

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