内容正文:
第二单元
苦难与新生
7包身工
自主落实必备知识
探究突破核心素养
米不
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自主落实必备知识
■助读·
资料链接
一、认识作者
夏衍(1900一1995),原名沈乃熙,字端先。浙江杭州人,剧作家、电影艺术
家、社会活动家,中国左翼电影运动的开拓者、组织者和领导者之一。早年参加
五四运动,编辑进步刊物《浙江新潮》。1929年夏衍同鲁迅筹建中国左翼作家联
盟。“左联”成立后任执行委员,后发起组织中国左翼戏剧家联盟。1994年10
月被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺术家”称号。著作有:《心防》《法西
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斯细菌》。话剧剧本有:《秋瑾传》《上海屋檐下》。出版的选集有:《夏衍剧作选》
《夏衍选集》。报告文学:《包身工》。创作改编的电影剧本有:《狂流》《春蚕》《祝
福》《林家铺子》等。
二、了解背景
“一·二八”事变后,日本在中国的纱厂迅速扩大,越来越需要大量的廉价劳
工,许多农村女孩因家庭生活困难,被迫卖身给带工老板,被带到上海的日本纱
厂工作。她们受到日本资本家和带工老板的双重剥削,悲惨的生活一直不为人知。
为了揭露帝国主义和中国封建买办势力相互勾结,压榨中国人民血汗的罪行,唤
醒工人阶级起来反抗,夏衍深入东洋纱厂采访调查。他为了看到包身工们上班的
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情景,寻求一位女工的帮助,两次混进包身工中,足足做了两个多月的“夜工”。
他在获得大量的第一手材料后,写成了这篇著名的报告文学《包身工》。本文最初
发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号上。
三、感知文意
文章真实地描述了近代的中国包身工的苦难生活,无情地揭露了帝国主义和
封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行,坚信中国工人必将起来反抗,粉碎自己
身上的枷锁。文章以“包身工”为题,表现了作者对这种罪恶制度的愤怒控诉和
对那些青少年奴隶的深切同情。
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四、图解课文
住宿
饮食
劳动
从清晨
四点一刻
四点半
五点至放
到晚上
被迫起床
吃粥惨象
工,劳动
包身工
从现象
空间狭小、
浆糊一般、
条件恶劣、
到本质
环境恶劣
猪狗不如
命运悲惨
总结悲剧遭遇
提出强烈控诉
①包身
②包身工
从现实
制度的产
包身工制
制度的罪
到历史
生
度的发展
恶
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■预读·基础积累
一、读准字音,写对字形(括号内填字音,横线上写字形
1.夏衍(yn)
2.水门汀(ing
3.弄堂(long)
4.衣衫1an1ǚ
褴楼
5.pi譬如
6.契据(q心
7.铁锭(ding)
8.xian籼米
9.ch搽粉
10.pan shan
蹒跚
11.皮辊(gin)
12.执niù拗
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二、词语辨析与运用
1.抱怨报怨
抱怨:心中不满,数说别人不对;埋怨。报怨:对所怨恨的人做出反应。相
辨析同点:都有“不满”的意思。不同点:“抱怨”侧重数说别人不对。如“抱
怨别人”。“报怨”强调反应,语意重。如“以直报怨”。
运用
做错事只能怪自己,不能抱怨别人。
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2.权利权力
“权利”和“权力”是互相渗透的。广义的“权利”包括“权力”在内,“权
力”也是一种“权利”。不同点:①范畴不同:“权利”是一个法律概念,
一般指公民或法人依法行使的权力和享受的利益,即自身拥有的维护利益之
权;“权力”是一个政治概念,一般是指政治上的强制力量,职责范围内的
辨析
支配力量,它同一定的职务相联系。②行为主体不同:“权利”主体一般是
公民、法人或其他社会团体;“权力”主体则只能是被授予权力的国家机关
及其特定的工作人员。③对应关系不同:“权利”与“义务”相对应;“权
力”与“责任”相对应。
运用
虚荣该谴责,权利该保障。
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3.饲养豢养
饲养:喂养(动物。豢(hua)养:喂养(性畜),比喻收买并利用。相同点:两
辨析
词都有“喂养”之意。不同点:“饲养”一般用于动物。“豢养”可用于人,
多含有贬义。
北京动物园的规模在全国首屈一指,其中饲养着很多世间罕见的珍禽异
运用
兽。
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