8.3 正确对待外来文化 课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2023-09-16
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内容正文:

前提 文化的民族性与多样性 文化交流 文化交融 正确对待外来文化 基础 发展、升华 必须 推动文化发展 第一框 第三框 第二框 第八课: 接下来我们学习第八课的第三框,在学习之前,我们还是回一下之前的知识点 首先我们第一框 学习文化的民族性与多样性,我们每个民族有自己的文化,共同构成了整个世界文化是多彩多姿、丰富多样的。同时,也正因为每一种文化存在差别,都有着自身的特点,才有了文化交流的可能性。所以→文化民族性和多样性是文化交流的前提 然后,在交流的过程中不同文化进行碰撞、摩擦,最后进行了文化的交融。所以→文化交流是文化交融的前提;文化交融是文化交流的升华发展。 不过不管是文化交流还是文化交融,都是在传播本民族文化or借鉴其他民族文化,所以→我们不仅促进了本民族文化创新发展,也推动了其他民族文化的发展,最终促进了整个人类文明的发展。 最后,既然是在文化的交流和交融。也就意味着任何一个国家的文化将不可避免的受到外来文化的影响,所以→我们怎么对待外来文化呢?这是我们这节课要学的内容。 第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 8.3 正确对待外来文化 第三单元 文化传承与文化创新 8.3 正确对待外来文化 自主学习 1.对待外来文化的错误倾向是什么?错在何处? 2.★对待外来文化,如何面向世界、博采众长? 3.借鉴外来文化应立足本国国情的原因? 4.★对待外来文化,如何立足国情、交流互鉴? ★结合前面所学第八课知识,总结如何对待外来文化? 1、对待外来文化的错误观点 (1)文化复古主义: 固守本民族的传统文化,不接受任何外来文化和新文化。 守旧主义(否今) 封闭主义(否外) (2)全盘西化论: 全面否定传统文化,一味推崇外来文化。 历史虚无主义(否古) 民族虚无主义(否中) 康有为 梁启超 胡适 陈序经 历史和实践证明 这两种观点都是错误的。 一、面向世界 博采众长 两种观点 不足与局限 态度 文化复 古主义 全盘西化论 (108页阅读与思考:对待外来文化的两种错误观点不足和局限) 保持开放的心态, 面向世界、博采众长 立足国情,中华立场 以我为主,为我所用 古代的学问不能直接解决今天的问题 外来文化不能直接解决中国的问题 危害:会导致中华文化停滞不前,倒退衰落。 危害:丧失中华文化的民族性,使中华民族失去生存与发展的精神根基。 1. 热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。 2.儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。 3.网络语言是对汉语的污染,应禁止使用。 4. 为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。 民族虚无主义 历史虚无主义 文化复古主义(守旧主义和封闭主义) 封闭主义 判断下列观点属于哪一种错误的思想 启示(补充): 文化发展必须坚持正确方向(社会主义先进文化),克服错误倾向。 反对文化复古主义、全盘西化论的错误倾向。 情景探究 鲁迅在《拿来主义》中写道: “我们被“送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着'完全国货'的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!” 谈谈你对鲁迅这段话的体会,并思考: 思考:1.有必要“拿”吗? 2.能全“拿”吗? 3.该“拿”什么? (1)态度:文化发展必须坚持胸怀天下保持开放的心态 (2)学习借鉴: ①一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验; ②一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果; ③一切有利于我国文化事业和文化产业的经营理念和运行机制。 一、面向世界 博采众长 目的:以发展中国特色社会主义文化。+满足人民大众的文化需求。 博采众长 面向世界 2、对待外来文化的正确态度之一 回过头来我... text has been truncated due to evaluation version limitation. ★名词解释: 文化事业:具有公益性、非盈利性的公共文化类产品。如:图书馆、博物馆、纪念馆等。 文化产业:以盈利性为目的,提供文化产品和服务的行业。如:影视音像、图书出版、游戏动漫等产品。 注意:发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。  文化事业,... text has been truncated due to evaluation version limitation. 宋明理学在发展过程中,一方面借鉴了佛、道二教的思辨化哲学理论成果,另一方面回归儒家原典,从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据,为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性,大大提升了中

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