内容正文:
《复活》节选教学设计
【教学目标】
语言建构与运用:了解作者列夫·托尔斯泰,把握故事情节,了解人物关系。
思维发展与提升:探究小说的思想主旨,理解“复活”为“人的精神复活”这一意蕴。
审美鉴赏与创造:品味小说语言,欣赏聂赫留朵夫和玛丝洛娃的形象及刻画手法。
文化传承与理解:结合19世纪俄国的社会背景,理解作者在人物身上寄寓的人性理想。
【教学重难点】
重点:分析聂赫留朵夫、玛丝洛娃的人物形象。
难点:探究本文主旨;引导学生分析小说中的肖像、语言、动作、心理描写等人物刻画手法
【教学方法】
讨论法、自主探究法
【教学课时】
3课时
【教学过程】
导入
列宁评价托尔斯泰是“俄国革命的镜子”,称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。
高尔基说:“不认识托尔斯泰者,不可能认识俄国。”
鲁迅称他是十九世纪俄国的巨人。
陀思妥耶夫斯基称他是空前绝后的艺术大师。
马克·吐温称他观察着世态的变化,但讲述的却是人间的真理。
(以一众名人对列夫·托尔斯泰的评价引入,请同学说出其代表作《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》)
列夫·托尔斯泰(1828—1910),生于贵族家庭,19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。20岁退学后,回故乡在自己领地上作农奴制度改革的尝试,24岁在高加索军队中服役并开始写作,27岁参加克里米亚战争,一年后,进入彼得堡进入文学界,创作了诸多文学巨作,82岁病逝。代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
《复活》作为一部现实主义巨著,究竟呈现了一个怎样的19世纪俄国社会?又为我们塑造了怎样的经典形象?通过《复活》节选的学习,也许可以让你了解一二,让我们一起来研读课文。
任务一:明确人物,梳理情节
【提问】请大家快速浏览课文,思考以下两个问题
【提问】小说主要人物是哪些?他们是什么关系?
【明确】聂赫留朵夫、玛丝洛娃。二人是多年未见的旧日“恋人”,玛丝洛娃曾经是聂赫留朵夫姑妈家的女佣,受到聂赫留朵夫的引诱并怀孕,并因此被赶出家门。
结合课文内容和67页课下注释①(担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘,良心深受谴责,经过痛苦的思想斗争,决定去监狱探望玛丝洛娃,祈求宽恕。)
【提问】课文可以分成几个部分?
【明确】第一部分(1-21段):聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃。
第二部分(22-43段):二人交谈,聂赫留朵夫请求原谅,但被拒绝。
第三部分(44-58段):玛斯洛娃经过心理斗争,决定利用这个男人弄到些好处。
尾声(59-78段):聂赫留朵夫决定在精神上唤醒玛丝洛娃,使他恢复本性。
任务二:“我来是要请您(你)饶恕”。结合“您”“你”的称谓变化,探究聂赫留朵夫心灵“复活”的心理变化轨迹。
(一)内心世界的矛盾与冲突
1.第4段:聂赫留朵夫不知道该用“您”是“你”,但随即决定“您”。他说话的声音并不比平时高。
第5段:“我想见见您……我……”。(声音小,断断续续)
【明确】想要忏悔,但需要勇气,犹豫、退缩。
2.第17段:“我来是要请求你饶恕。”聂赫留朵夫大声说,“请你饶恕我,我在你面前是有罪的……”(动作、语言)
第19段:“请你饶恕我,我在你面前是有罪的……”他又叫道。(语言)
通过“大声”叫和"你”等,聂赫留朵夫当时内心的诚恳、急切和激动,以至于忘记了之前内心设定好的称谓。
第21段:竭力忍住翻腾着的泪水,不让自己哭出声来。
【明确】诚恳、急切和激动,又控制自己。
3. 第31段:“我知道要您饶恕我很困难。”
第34段:“前天您受审的时候,我在做陪审员。”他说,“您没有认出我来吧?”
第47段:我知道,我相信,您是没有罪的。(长凳交谈--从“你”到"您”)
【明确】回忆往事,伤悲、惶惑、深感不安、羞耻。
4.第59段:“这个女人已经丧失生命了”
第60、61、62段:魔鬼说的话。
【补充:心里独白】心里独白是用第一人称直接或用其他人称间接描写人物的意识和潜意识活动,以表现人物的内心世界。
【补充】心灵辩证法:俄国作家车尔尼雪夫斯基认为,“心理活动始终处于一种动态的、流动不息的变化之中,一切都在内在的矛盾冲突中运动、变化着......它的形式,它的规律,用特定术语来说,就是心灵辩证法”。
【明确】聂赫留朵夫的“精神之我”与“魔鬼之我”对话,精神上的我战胜了魔鬼的我。
5.第63段:“卡秋莎!我来是要请求你的饶恕,可是你没有回答我,你是不是饶恕我,或者,什么时候能饶恕我。”他说,忽然对玛丝洛娃改称“你”了。
第68段:“卡秋莎,你为什么说这样的话?你要明白,我是了解你的,我记得当时你在巴诺伏的样子……”
第67段:他现在对她的感情,是以前不曾有过的,对任何人都不曾有过,其中不带丝毫私心。他对她毫无所求,只希望她不要像现在这样,希望她觉醒,能恢复她的本性。(从“有私