内容正文:
1.2哲学的基本问题
同步练习
1.南宋思想家叶适在《水心别集》中指出:“物之所在,道则在焉。物有止,道有止也,非知道者不能该物,非知物者不能至道。道虽广大,理备事足,而终归之于物,不使流散。”这一观点属于( )
A.主观唯心主义 B.客观唯心主义
C.朴素唯物主义 D.形而上学唯物主义
2.中国古代哲学所探讨的“形与神”、“心与物”“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题,实际上就是( )
A.思维和存在何为本原的问题 B.世界观和方法论的关系问题
C.思维和存在的同一性问题 D.物质与意识的辩证关系问题
3.2020年6月21日,我国迎来了一场壮观的日环食天象。在此之前,天文学家对此次天文现象进行了精准的预报。这反映了哲学基本问题中的________的内容。( )
A.思维和存在何者为本原的问题 B.思维和存在有没有同一性的问题
C.唯心主义与唯物主义的对立问题 D.形而上学和辩证法的统一的问题
4.有人说哲学应该研究宇宙中的大问题,有人说哲学应该研究人生问题,也有人说哲学应该研究人类认识的问题。哲学研究的问题有许多,其中,哲学的基本问题是( )
A.世界观和方法论的关系问题 B.唯物主义和唯心主义的关系问题
C.思维和存在的关系问题 D.辩证法和形而上学的关系问题
5.“AI算命”正在侵入我们的生活。扫描微信二维码,进入充满科技感的界面,上传一张面部照片,智能软件就能生成一份“看透你一生”的分析报告。与“AI算命”犯了相同哲学错误的是( )
①富贵在天,此非人力可强也
②有条件要上,无条件也要上
③人病则忧惧,忧惧则见鬼出
④世间万事万物的存在依赖数
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.1930年5月,毛泽东同志为了反对当时红军中存在的教条主义思想,专门写了《反对本本主义》一文,提出“没有调查,没有发言权”的著名论断。下列观点与上述论断属于同一个哲学基本派别的是( )
A.存在就是被感知
B.未有此气,已有此理
C.心外无物,心外无理
D.形存则神存,形谢则神灭
7.在社会主义新农村建设过程中,要从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发,在尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路。这说明()
A.存在决定思维
B.思维影响着存在
C.思维决定存在
D.思维与存在同为本原
8.17世纪,法国哲学家笛卡尔有过一个大胆的设想:一切问题化为数学问题,一切数学问题化为代数问题,一切代数问题化为代数方程求解问题。因此,一旦解决了方程问题,一切问题都将迎刃而解。依照这种思想,他创立了“解析几何学”。下列说法正确的是( )
①其他学科思想接受哲学思想影响和指导
②具体科学的发展为回答哲学问题提供了基础
③机械的、形而上学的看待了一切问题的解决
④真正的哲学为社会发展提供解决问题的具体方法
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9.“天遂人愿”“心想事成”作为美好的祝愿,历久弥新,一直为人们所沿用。从哲学的基本派别来看,下面蕴含的哲理与之相对立的是( )
①万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里
②精神居形体,犹火之燃烛矣,烛无,火亦不能独行于虚空
③夫万事万物之理不外于吾心
④世界是一团永恒的活火
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
10.哲学史上存在着“两个对子”,但从独立的基本派别上看,只能是两大阵营,而不是四军对垒。下列选项能体现这两大阵营对立的是( )
①“人病则忧惧,忧惧则鬼出”与“生死由命,富贵在天”
②“祸兮福所倚,福兮祸所伏”与“头痛医头,脚痛医脚”
③“士别三日,即更刮目相待”与“流水不腐,户枢不蠹”
④“气者,理之依也”与“现实世界是理念世界的影子”
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
11.在人类追求智慧的过程中出现了各种各样的哲学派别。下列说法能体现哲学两大基本派别根本分歧的是( )
①“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合”
②“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”
③“气者,理之依也”与“理生万物”
④“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
A.①④ B.②③ C.③④ D.①②
12.我们的思想能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确
反映现实?用哲学的语言来说,这个问题叫做( )
A.物质是否依赖于意识的问题 B.思维和存在何为本原的问题
C.物质和意识是否均是本原的问题 D.思维和存在有无同一性的问题
13.以下有关哲学“两大阵营”的说法正确的是( )
①都对世界的本原问题作了回答
②唯物主义是客观的,唯心主义是主观的
③是指辩证法与形而上学这两个基本派别
④辩证法与形而上学思想总是附属于唯物主义或唯心