内容正文:
第14课 明至清中叶的经济与文化
基础过关练
知识点一 社会经济的发展与局限
1.《滇海虞衡志》记载:“乾隆初,陈榕门抚豫,募闽人种红薯,江淮间,食之者将信将疑……今闻遍种于江乡矣。粤海之滨,以种落花生为生涯,彼名地豆,榨油,皆供给于数省。”材料表明( )
A.经济作物种植普遍盛行
B.沿海地区适合发展农业
C.经济重心南移已经完成
D.传统农业增添了新内容
2.18世纪后期,英国使臣马戛尔尼出使中国后,发现“中国的全部土地,只有极少数例外,主要是种植人吃的粮食。……所有耕地从不休耕。”出现这一现象主要是因为( )
A.耕地面积的减少 B.人身控制逐渐松弛
C.高产作物的引进 D.人口数量大幅增加
3.清代江南地区从事棉纺织业的家庭“往往家无斗储而被服必极华鲜”“有乡村妇女,簪必金珰,衣必锦绣”。这反映江南地区( )
A.商人群体实力雄厚 B.生产专业化程度高
C.妇女地位受到重视 D.消费观念发生变化
知识点二 思想领域的变化
4.王阳明认为:“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”他主张以自己的内心为准则,不能以孔子的言论作为判断的标准。王阳明的主张( )
A.削弱了儒学的社会地位
B.倡导经世致用的思想
C.肯定了人的主观能动性
D.抨击了君主专制制度
5.黄宗羲说:“为天下之大害者,君而已矣。”顾炎武提出“分权众治”思想。二者都( )
A.倡导实行民主政治
B.批判君主专制制度
C.推崇责任内阁制
D.维护理学统治地位
知识点三 小说、戏曲与科技
6.明清时期,市民的精神欲求不断膨胀,于是小说、戏曲等通俗文学以前所未有的速度发展起来,成了时代文学的主体。这根源于( )
A.文人地位的下降 B.皇权专制的强化
C.陆王心学的形成 D.商品经济的发展
7.有学者认为,京剧是中国文化传统的重要表征之一,是雅文化在中国文化整体中渐趋衰落的时代变革的产物。相对于昆曲而言,京剧更接近于底层和民间的趣味。由此推知,京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式,主要是因为( )
A.文人品味发生变化
B.市民阶层不断壮大
C.京剧艺术发展成熟
D.践行了改土归流的政策
8.历代医书都强调生姜不可多食、久食,但未提及其害处。李时珍天天食之,后在《本草纲目》中写道:“食姜久,积热患目疾,珍屡试有准。”材料反映了李时珍( )
A.格物明理的人文素养
B.精益求精的治学态度
C.注重考证的科学精神
D.治国安邦的实践品质
[答题区]
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
答案
拓展培优练
1.[2023·甘肃金昌高一期末]明清时期,江浙一带的苏、杭、嘉、湖等地区丝织业或棉织业异常发达,其周边的农村则大量种植桑或染料作物,大有改种谷物为经济作物的趋势,有的地方种稻谷者仅占十之三四。这反映出当时( )
A.经济作物在南方地区广泛种植
B.传统经济结构开始瓦解
C.江浙的农产品商品化程度较高
D.政府放弃重农抑商政策
2.[2023·江西吉安高一期末]明代中后期,浙江嘉兴府嘉善县,小民以纺纱、卖纱数两以糊口。所有个体家庭的两纱匹布拿到市场之后,便汇成了巨大数额。所以,当时有“买不尽松江布,收不尽魏塘纱”的民谚。由此可以推知,明代中后期( )
A.重农抑商政策瓦解 B.农家副业占据主导地位
C.商品经济发展迅速 D.经济结构发生重大变化
3.[2023·四川泸州高一期末]中国传统社会以等级森严著称,士农工商,“士”被尊为四民之首,而“商”则居于四民之末。到明清之际,江南地区出现了“士商相混”的现象。嘉道时期,士商相混的趋势愈演愈甚,“绅商”一词频繁出现。这一变化反映当时( )
A.资本主义经济日益繁荣
B.重农抑商政策彻底瓦解
C.传统社会观念受到冲击
D.中华民族危机日益严重
4.[2023·湖南永州高一期末]以李贽、戴震、颜元、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清思想家,在批判和否定宋明理学纯粹道义论、幸福观的同时,还重构了幸福的内涵,倡导重欲、尚利、贵私的价值取向,形成了全新的均衡幸福观。这种思想的出现( )
A.动摇了儒家思想的地位
B.是商品经济发展的反映
C.是资产阶级的利益诉求
D.受西方启蒙思想的启发
5.[2023·江苏南京高一联考]王阳明的心学填补了程朱理学的一大漏洞,即天理和人欲似乎是两个不相容的世界。而阳明心学消解了这两个世界的紧张性,将天理与人心直接沟通,心即是理,我心即世界。这种思想( )
A.隐含一定的平等和叛逆色彩
B.猛烈抨击了君主专制
C.体现了客观唯心主义的倾向
D.彻底否定了程朱理学
6.[2023·四川泸州高一联考]明清之际,颜元主张教育内容以“六艺”为中