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周三
素材
晨读
生命的诗意相关素材
在斑驳的历史画卷中,在古诗词的独特韵味里,弥漫着永恒的生活诗意,彰
显着生命的伟大与崇高。这世代相传的精神财富,融入了我们的血脉,塑造着我
们的容貌,淬炼着我们的思想。
素材积累
素材一追求生活本真的陶渊明
陶渊明不只爱酒,还爱菊花,所以家里有自产的佳酿菊花酒:陶渊明的诗作
中,出现最多的植物,也是菊花。相传有一年,他的亲友听说他无聊,就三三两
两来看他。后来相沿成习,每逢秋菊盛开,亲朋好友就到陶渊明家中做客赏菊,
他就做点心、斟菊酒款待众人。等亲友要离去时,又采菊相送,忙得不亦乐乎,
往往让他不能到田里耕作。因此他很希望菊花在某一天全开,客人在同一天全来:
于是便对着菊园祝祷说:“菊花知我心,九月九日开。客人知我意,重阳一同来。”
说也神奇,那年的九月九日,各色的菊花果真一同盛开,客人们也都在那天一起
来了。众人赏花饮酒、尝饼作诗,都夸菊花有真情,不负陶公心。
素材二追求人格独立的李白
李白一生率真豪放,不愿阿谀奉承和献媚取宠,在王侯将相面前无丝毫奴颜
媚态。他奋力喊出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜这一人生宣言,将个
人气节看得比生命都重要。他桀骜不驯,与世俗格格不入,敢于“天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙”。他以高傲的气骨“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士
脱靴”,努力保持自己独立自由的人格,是后人在“如何做人”方面学习的榜样。
素材三苏轼的旷达人生
苏轼22岁中进士,26岁又中制科考试入三等(宋代的最高等),入仕后奋厉有
用世之志。谁料他一生仕途坎坷,屡遭贬谪,未能充分施展自己的政治才干。特
别是他44岁时遭遇“乌台诗案”,险遭不测。晚年更被一贬再贬,直到荒远的海南。
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但是他在政治风波中也磨砺出乐观旷达、坚毅不屈服的精神。在黄州,多石
崎岖的坡路被他写成“莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声”。岭南荒远,古人莫不
视为畏途。韩愈贬潮州,柳宗元贬柳州,作诗多为凄苦之音。然而当苏轼被贬
惠州时,却作诗说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”苏轼能从贬谪流放的
痛苦中解脱出来,以幽默的笔调化解之,可见他对苦难的傲视和对痛苦的超越。
素材运用
⊙片段一诗意生活的方式有很多种。若没有梭罗独居瓦尔登湖的条件,也
可以学学陶渊明,哪怕“结庐在人境”,还是能感受到采菊东篱下,悠然见南山”
的自在:若没有李白“举杯邀明月,对影成三人”的浪漫想象,也不妨像朱自清一
样,漫步在荷塘边的小煤屑路,把心里的诸多不平静,且交付给那无边的荷香月
色。
古今中外,诗人、诗心或许各有不同,但诗意却是相通的。“今人不见古时月,
今月曾经照古人”,借由诗词的载体,这诗意穿越千年,启迪智慧、照抚心灵。
当然,诗意并不是一艘能带你渡过所有现实难关的船,心怀诗意也并非要借
此逃避现实,而是要学会用诗意的心灵感知和判断世事。如果能有“何妨吟啸且
徐行”的心态,敢于“直挂云帆济沧海”,那又何须介怀前路到底是风雨还是晴空
呢?
王尔德说:“吾辈皆身处沟渠之中,然其必有仰望星空者。”的确,青年人与
其困于“你的同龄人正在抛弃你”的恐慌与焦虑中,不妨学学雷海为,诗意地栖
居在忙碌的生活里。
⊙片段二李白虽然从未参加过科举考试,却因为超凡脱俗的才情为唐玄宗
所赏识,坐侍御前,享受着贵妃端砚、力士脱靴的待遇。但他终究是个天真烂漫、
不经世事的“仙人”,怎堪忍受官场的尔虞我诈、阿谀奉承?能写下“安能摧眉折腰
事权贵,使我不得开心颜的人,怎能在官场上找到自己的位置?李白的位置是“人
生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,是“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。于是,
他饮酒放歌,潇洒人生。这是属于李白的位置一独酌于明月之下,做他的浪漫
豪放的“谪仙人”。
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0片段三
能发现诗意的眼光,在艰难困苦中尤为可贵。苏轼青年时意气风
发,参加制科考试获入三等的评级,为北宋百年来第一人。然而入仕后他遭遇变
法与守古之争,在争斗的旋涡中孤立无援,被流放到偏远的南方。回想当年的春
风得意马蹄疾”,观照自己济世救民的理想,所有的一切都仿佛变得遥不可及。然
而在这样的境遇中,他体会到的不是世界的凄神寒骨”,也未曾想到赴流水以保
全“身之察察”;他选择坦然面对并享受所谓的困厄。山路崎岖又何妨,手杖击打
石头的声音恰似钟磬铿然有力:岭南