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周三
素材
晨读
劳动光荣相关素材
劳动是促进社会发展的动力,劳动是人成长所需的课堂。我国古人既有“一屋
不扫,何以扫天下”之问,也有“一室之不治,何以天下家国为”之训。中华民族有
热爱劳动、尊崇劳动、勤奋劳动之优良传统。毫不夸张地说,正是在一代代劳动
者的共同努力下,才创造了中华民族辉煌的历史,书写了伟大祖国灿烂的篇章。
素材积累
素材一
“小皇帝”“小公主”层出不穷,“老儿童”“巨婴”越来越常见。
当前青少年的教育环境和成长氛围呈现“三独特点,即家长是独生子女、教
师是独生子女、孩子也是独生子女。父母是独生子女一代,大多不重视劳动,所
以在教育下一代时,很容易缺失劳动教育这一方面,本来应该由家庭承担的劳动
教育被大量的课外补习替代。
南方某地一名小学三年级学生参加为期一周的军训,竞然7天没有洗澡、更
衣,原因是怕洗衣服。一位小学教师曾对100名小学生做了一项关于是否在家做
家务的调查,结果显示:超过60%的学生只是偶尔做,大约5%的孩子从来不做。
如今,社会上甚至出现了“老儿童现象。某高校的一名女大学生,一上大学
就带妈妈过来陪读,妈妈白天在外面打工,早中晚过来送饭,给孩子洗衣服,还
承包了宿舍的卫生。
某大学的一名女生,家就在学校所在市,只是与学校不在同一个区,她妈妈
竟然在大学附近宾馆住着陪读,“因为女儿在家里没有做过一天家务”,担心其无法
独立生活。除了这种陪读的,还有大学生定期寄脏衣服回家洗的,或者花钱雇钟
点工去宿舍打扫卫生的一大学生自理能力堪忧。
素材二好逸恶劳、嫌贫爱富,不尊重劳动和普通劳动者。
受社会不良风气以及家庭教育不当影响,一些孩子从小形成了劳动分贵贱”
的错误价值观。“爸爸妈妈教育我,如果不好好学习,以后就要去扫大街,当清洁
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工,进工厂,回家种田..”在他们幼小的心灵里,劳动已然分了贵贱。
某市一名小学生,妈妈是学校的清洁工,他觉得丢脸,在学校里从来没有跟
妈妈主动打过一声招呼,装作不认识。另一名小学四年级学生,家庭富裕,有专
门的保姆和司机,这个孩子动不动就对保姆大声呵斥、颐指气使,指责她饭做得
不合胃口,随意动了他的东西,没按他的要求做事,认为“她就是来伺候我的”。
以前的孩子谈到理想,大多数是说当科学家、老师、医生等,现在的孩子不
少是说想当老板、明星、像巴菲特一样的股神等,因为“又光鲜又亮丽又多金”。
“谁都渴望有一份不脏不累还挣钱多的工作。”一名中学生告诉记者。
素材三王津思考十年,修复两年,让古钟出尘现光华。
高122厘米的铜镀金乐箱水法双马驮钟便是西国给中国乾隆皇帝的一份国
礼,如今已经二百多岁,机芯老化、部件缺损。故宫文保科技部钟表修复室的王
津师傅认准了这个活儿。保管部门的修复要求只有十个字:“粘补外壳,恢复机件
功能。”
铜镀金双马驮钟的外壳剥离后,逐步拆解也是对古钟结构的深入理解过程。
转动走时部分的制作精巧自不待言,特别值得关注的是,双马驮钟还有机关控制
的艺术表演功能,所以内部的构造更为复杂。
王津1977年进入钟表室学徒,首先接触的传统技法就是煤油清洗。从那时起,
这满屋的煤油味儿,陪伴了他几十年。任何使用在文物上的材料,故宫都有着严
格的限定,王津恪守着老辈宫廷修复师留下来的规矩,宁可伤手,也不伤文物。
经过反复清洗,古钟的铜质零件焕发出久违的光泽,也露出了程度不一的残损。
几十年里,王津过手的古钟表有两三百件。在与异国古匠的智慧对话和技艺交流
中,他深入堂奥,日渐达到了大匠境界。
素材运用
⊙片段一劳动不能被简单地理解为洗衣、做饭、打扫卫生,在教育领域,
它是知识的躬身修行:在社会生产领域,而应该用更多的词汇描述它,如务实、
做事、操作、实践。劳动其实是用人的全部感官去认知和学习。劳动教育的意义,
贵在让学生用身体丈量物质和心灵的世界。波利亚说:“学习任何知识的最佳途径
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是由学生自己去发现,因为这种发现,理解最深,也最容易掌握其中的内在规律、
性质和联系。”理解了这一点,我们才可能在身、心、灵三个维度上以“劳动”为
施力点,确立其在教育体系中的重要地位。
⊙片段三在中小学开展劳动教育,首先是要让青少年懂得,幸福生活基于
辛勤劳动。当教育回归到实际的劳动实践,回归到与他们的实际生活密切相关而
又力所能及的实际操作,学生的成长也就与生活