第52天任务 礼运《礼记》-【金版教程】2023-2024学年高一新教材语文必背古诗天天练配套word

高中语文必背古诗文天天练 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.c0m● 您身边的互联网+教辅专家 《语文课程标准》 其他篇目 第52天任务 晨诵 礼运 《礼记》 大道①之行也，天下为公②。选贤与Gǔ)能⑧，讲信修睦④。故人不独亲其亲⑧， 不独子其子©，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(gu)、寡、孤、独、废疾 者⑦皆有所养，男有分(fn)®，女有归@。货恶(w心)其弃于地也，不必藏于己：力 恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴®，盗窃乱贼而不作，故外户而不 闭D。是谓大同。 [注]①大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。②天下为公：天下是公 共的。③选贤与能：选拔推举品德高尚、有才干的人。贤，指品德高尚。与，同举”。 能，指才干出众。④讲信修睦：讲求诚信，培养和睦气氛。修，培养。⑤不独亲 其亲：不只是敬爱自己的父母。⑥不独子其子：不只是疼爱自己的子女。⑦矜、 寡、孤、独、废疾者：矜，同“鳏”，老而无妻；寡，老而无夫；孤，幼而无父： 独，老而无子：废疾，有残疾而不能做事：者，…的人。⑧分：职分，职守。 ⑨归：女子出嫁。©谋闭而不兴：图谋之心闭塞而不会兴起。①外户而不闭：门 从外面带上，而不从里面门上。外户，从外面把门带上。闭，用门门插上。 ©强记助诵事· 独家授权侵权必究 高中语文必背古诗文天天练 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.c0m● 您身边的互联网+教辅专家 纲领说明 大道之行也。天下为公。选贤与能，讲信修睦， 团结友爱⊙故人不独亲其亲，不独子其子 使老有所终，壮有所用。幼有所长，矜、寡、弧、独、废疾者 礼运 基本特征 各得其所。皆有所养，男有分，女有归。 大公无私©货恶其弃于地也，不必藏于己：力恶其不出于身也，不必为己。 总结“大同” 是故谋闭而不兴，盗窃乱戴面不作。故外户而不闭。是谓大同。 一作品主冒·本文段描绘了一个理想中的大同世界，表达作者对黑暗现实的不 满，寄托作者对美好理想社会的向往。 ©参考洋文·在大道施行的时候，天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、 有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人们不单敬爱自己的父母，不单疼 爱自己的儿女，要使老年人能终其天年，让壮年的人能够发挥自己的才能，为社 会效力，让年幼的孩子可以健康成长，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无 父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到社会的供养，男子有职 务，女子有归宿。财物，（人们）厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为 想要据为己有：力气，（人们）厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为 了自己的私利。因此图谋之心闭塞不会兴起，盗窃和作乱害人的事情不会兴起， 所以大门都从外面带上，而不从里面门上了。这就叫作理想社会。 午练 ⊙[易错字填空] 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其 子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，猃、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男 有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 [直接性默写] 1.大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修陸 2.故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长 3.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 ·独家授权侵权必究 高中语文必背古诗文天天练 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.ZxxK.c0m● 您身边的互联网+教辅专家 4.货恶其弃于地也，不必藏于己：力恶其不出于身也，不必为己。 5.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 情境性默写引 1.《礼记·礼运》中对选取领导人和与邻国交往提出了“选贤与能，讲信修睦 的要求。 2.《礼记礼运》中“（故）人不独亲其亲，不独子其子”两句与孟子的老吾老， 以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”一样，都流露出儒家“仁的思想。 3.《礼记礼运》中指出在大同世界中男人和女人应该是“男有分，女有归”。 4.《礼记礼运》中对对待钱财物资提出了“货恶其弃于地也，不必藏于己的 要求。 5.《礼记礼运》中“力恶其不出于身也，不必为己”两句，意思是人有了能力， 不愿意只为自己专用，而要为他人服务。 6.《礼记礼运》中认为的“大同世界天下太平的表现是：“（是故）谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。” 7.《礼记·礼运》中（使）老有所终与“幼有所长”体现了中华民族“尊老爱幼” 的传统美德。 8.孔子所提倡的民主政治理想在《礼记·礼运》中的体现是：“大道之行也， 天下为公。” 9.在理想的社会中，弱势群体得到关注，这在《礼记·礼运》“老有所终幼 有所长*矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”三句中得到体现。 10.《礼记礼运