第10天任务 师说 韩愈-【金版教程】2023-2024学年高一新教材语文必背古诗天天练配套word

2023-09-16
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高中语文必背古诗文天天练 色学科网书城■ 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.c0m● 您身边的互肤网+教辅专家 必修上册 第10 天任务 晨诵 师说 韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑? 惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之: 生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于 吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟()乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远 矣,犹且从师而问焉:今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣, 愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教 之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读(òu)者,非吾 所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(ǒ如)焉,小学而 大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子 云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞, 官盛则近谀y)。”鸣呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿, 今其智乃反不能及,其可怪也欤y)! 圣人无常师。孔子师郯(tan)子、苌(chng)弘、师襄(xiang)、老聃(dan)。郯子 之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师 不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠(pn),年十七,好古文,六艺经传(zhun)皆通习之,不拘于时,学 于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻y)之。 强记助诵, ·独家授权侵权必究· 高中语文必背古诗文天天练 多学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.c0m● 您身边的互联网+教辅专家 古之学者必有师 提出 论点 无贵无戴,无长无少 道之所,师之所存 古之圣人,从师面问 一纵比 L今之众人,竖学于师 爱其子,择帅而教 对比论证 白比 L于其身,则趾师焉 说 基医乐师百工不耻相师 分析 横比 论证 L土大夫从师则群聚笑之 举例论证 孔子师郑子等人 引用论证一孔子口:三人行,则必有我师 交代写作缘起。激励后学 作品主冒·作者对当时社会上耻学于师的陋习痛心疾首,借回答李蟠的提 问撰写这篇文章,以澄清人们在“求师和“为师”上的错误认识,表现出非凡的勇 气和斗争精神,也表现出不顾世俗独抒己见的气魄。 午练 [易错字填空] 1.师者,所以传道受业解惑也。 2.人非生而知之者,孰能无惑? 3.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 4.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 5,句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 6.彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀 7.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 8.闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 9.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 ⊙[直接性默写] 1.师者,所以传道受业解惑也 ◆独家授权侵权必究 高中语文必背古诗文天天练 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅,正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 2.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎 吾,吾从而师之。 3.嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣! 4.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉:今之众人,其下圣人也亦远 矣,而耻学于师。 5.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 6.彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀 ○[情境性默写] 1.《劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。这与韩愈《师说》中所表达 的(是故)弟子不必不如师,师不必贤于弟子的观点是相同的。 2.《师说》中,韩愈认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子的原因是:“闻 道有先后,术业有专攻。” 3.在中国古诗文中,我们看到了许多鲜活立体的人物。《诗经·邶风静女》 中的“爱而不见刻画了一个约会时故意躲起来的调皮女孩的形象;《师说》中的位 卑则足羞,官盛则近谀”则塑造了以地位、官职为借口拒绝从师学习的士大夫群像。 4.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的句子 是:“师者,所以传道受业解惑也。” 5.《师说》中,强调了从师是为了学道,和人的年龄大小无关的两句是:“吾 师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?” 6.有些同学在课堂上,只顾着抄录老师板书,而不注重锻炼思维、汲取智慧。 用俗话来说,这叫丢了西瓜拣芝麻”。用韩愈的名句来说,可谓小学而大遗,吾 未见其明也”。 7.在《师说》中,韩愈用“巫医乐师百工之人,不耻相师与士大夫“耻学于 师作对比,赞誉前者朴实智慧。

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