第10天任务 师说 韩愈-【金版教程】2023-2024学年高一新教材语文必背古诗天天练配套PPT课件

金瓶教健·至真至城 -SICE2000- 必修上册 第10天任务 等g 火 壹 晨诵 目 录® 学 学 美 晨诵 师说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者， 孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固 先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾 师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之 所存，师之所存也。 嗟()乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其 出人也远矣，犹且从师而问焉：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学 于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆 出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子 之师，授之书而习其句读(dò)者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之 不知，惑之不解，或师焉，或不（ǒ则）焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚 而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛 则近谀(y①)。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不 齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤(y)! 圣人无常师。孔子师郯(tan)子、苌(chang)弘、师襄(xiang)、老聃 (da)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故 弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而 已。 李氏子蟠(pan),年十七，好古文，六艺经传(zhuan)皆通习之，不拘 于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻y)之。 一r强记助诵 古之学者必有师 提出 论点 无贵无贱，无长无少 道之所存，师之所存 古之圣人，从师而问 纵比 今之众人，耻学于师 爱其子，择师而教 对比论证 自比 于其身，则耻师焉 说 巫医乐师百工不耻相师 分析 横比 论证 士大夫从师侧群聚笑之 举例论证 孔子师郯子等人 引用论证 孔子日：三人行，则必有我师 交代写作缘起，激励后学 一，作品主旨 作者对当时社会上“耻学于师”的陋习痛心疾首，借回答李蟠的提问 撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的错误认识，表现出非 凡的勇气和斗争精神，也表现出不顾世俗独抒己见的气魄。 美 L午练 芯[易错字填空] 1.师者，所以传道受业解惑也。 2.人非生而知之者，孰能无惑？ 3.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 4.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑 者也。 5.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾 未见其明也。 6.彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 答案