第9天任务 劝学《荀子》-【金版教程】2023-2024学年高一新教材语文必背古诗天天练配套PPT课件

金瓶教健·至真至城 SINCE 2000- 必修上册 第9天任务 学 火 壹 晨诵 目 录® 学 学 美 晨诵 劝学 《苟子》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(zhog) 绳，糅(r6u)以为轮，其曲中规。虽有(you)槁暴(ga0p),不复挺者，糅使 之然也。故木受绳则直，金就砺(i)则利，君子博学而日参(can)省(xing) 乎己，则知(zh)明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾(y)之所学也；吾尝跂(q)而望矣，不如 登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加 疾也，而闻者彰(zhang)。假舆(y)马者，非利足也，而致千里；假舟楫者， 非能水也，而绝江河。君子生(xng)非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自 得，圣心备焉。故不积跬(ku)步，无以至千里；不积小流，无以成江 海。骐(q)骥Gi)一跃，不能十步；驽(nú马十驾，功在不舍。锲(qi论)而舍 之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(Iò)。蚓无爪牙之利，筋骨之强， 上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯(ao),非蛇鳝(shàn)之穴 (xue)无可寄托者，用心躁也。 一强记助诵 提出中心论点 学不可以已。 提高自己青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而塞于水。 木直中绳.糅以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，糅使 改变自己8之然也。 论证学习的意义 故木受绳则直.金就而则利，君子博学而日参省平已，则知明 完善自已合而行无过矣。 冥思苦想不如实地学。吾尝终日而思矣，不如须奥之所学也：吾尝 习，登高才能望远 歧而望矣，不如登高之博见也 劝学 登高面招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼 善于借助外界条件 声非加疾也，而闻者彰。假奥马者，非利足也， 论证学习的作用 弥补不足 可获得良好效果 面而致千里：假舟楫者，非能水也，面绝江河。 推论总结©君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成湖，蛟龙生焉：积善成德，而神明 自得，圣心各焉。故不积胜步，无以至千里：不积小流，无以成 积累日江海。 骐璃一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不 坚持合折：锲而不舍，金石可缕 论证学习的态度和方法 期无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹 专心©大跪而二整，非蛇鳍之穴无可寄托者.用心躁也。 一，作品主旨一 文章分别从学习的意义、作用和态度方法等方面，全面而深刻地论 说了学习的重要性。文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨， 代表了先秦论说文成熟阶段的水平。 美 L午练 [易错字填空] 1.君子曰：学不可以已。 2.木直中绳，糅以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 糅使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而 日参省乎己，则知明而行无过矣。 3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂 而望矣， 不如登高之博见也。登高而招 臂非加长也，而见者远：顺风而呼， 声非加 也疾而闻者。酸马曙，非足秒，而千魏；假舟 楫非能水也，而绝江河。君子非绵也，善假于物也。 答案 4.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而 神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以 成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之， 朽木不折：锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强， 上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 答案