内容正文:
金瓶教提·至真至城
-sICE2000-
选择性必修下册
第46天任务
学
壹
晨诵泰
目
录
贰午练
学
学
美
晨诵
石钟山记
苏轼
《水经》云:“彭蠡(口)之口有石钟山焉。”郦(L)元以为下临深潭,
微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬(qig)
置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石
于潭上,扣而验(ig)之,南声函胡,北音清越,桴(f)止响腾,余韵徐
歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿(kg)然有声者,所
在皆是也,而此独以钟名,何哉?
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴
尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一
二扣之,硿(kōg)硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟
至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘(hú),
闻人声亦惊起,磔(zh)磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或日此
鹤(guàn)鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌(cheng)吰(hong)如
钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅(x),不知其浅深,微
波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流
可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾(ku口n)坎镗(tang)鞳(tà)之
声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈日:“汝识之乎?噌吰者,周
景王之无射()也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,
而言之不详:士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水
师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以
为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
一r强记助诵
郦说一人常疑之
游因一质疑
提出问题
李说—余尤疑之
看法—因声命名
石钟山记
游历一
解疑
解决问题
方法一
实地考察
事不目见耳闻,
游感一结论:
抒发感想
而臆断其有无,
可乎?
一r作品主旨
本文是一篇游记,详述出游之缘由、见闻和感想。其中深夜乘舟“至
绝壁下”一段,将山水之间万籁俱作、鸟鸣浪涌、众生纷起之状,写得妙
趣横生,兴会淋漓,堪称“绘声”文字中的上品。文章不只是记游,在登
山临水的兴致之中,始终萦绕着求真辨伪的旨趣。出游之因,乃疑前人
所说,既析之以理,又验之以实;父子出游,不避夜深舟小,亲身探
访,终有所得;进而引申出事须“目见耳闻”,即要想正确判断一件事
物,必须要深入实际,认真调查的道理。全文将情趣与理趣融为一体,
由小事入,由深理出,其中体现的质疑和求实的精神值得我们学习。
美
午练
[易错字填空]
1.
《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”_酰以为下临深潭,微
风鼓浪,水石相_搏声如洪钟。是说也,人常疑之。
2.寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,_硿硿焉。余固笑
而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝_壁卦。大石侧立千尺,如
猛兽奇鬼,然欲;而山上栖鹘闻人声亦惊起,磔磔云
香间:又有若老人咳且笑于山谷中者,或日此_鹳鹤也。余方心动欲
还,而大声发于水上,_嚐昡如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则
山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,一一酒澹澎湃而为此也。舟
回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多_窍与风
水相吞吐,有-窾坎镗魅声,与向之-嚐嗜相应,如乐作焉。
答案