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知能达标训练
《老子》四章
一、语基巩固达标训练
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()
A,生于毫末毫末:极其细微的萌芽。
B.复众人之所过复:重复。
C.故有道者不处处:为,做。
D.企者不立企:踮着脚跟。
解析BB项,复:弥补、补救。
2.下列各句中,没有通假字的一项是()
A.死而不亡者寿
B.其在道也,曰余食赘行
C.起于累土
D.其未兆易谋,其脆易泮
解析AB项,“行”同“形”。C项,“累”同“票”。D项,“泮”同“判”。
3.对下列各句中加点词的意义和用法的解释,不正确的一项是()
A.民之从事,常于几成而败之之:助词,用于主谓之间。
B.三十辐共一毅,当其无,有车之用其:代词,它。
C.跨者不行,自见者不明者:助词,…的(人)。
D.合抱之木,生于毫末于:介词,在。
解析D于:介词,从。
4.下列各句中,加点词的古今意义相同的一项是()
A.企者不立,跨者不行
B.民之从事
C.苟能充之,足以保四海
D.复众人之所过
解析DA项,“不行”在句中指“行走不稳”。B项,“从事”在句中指“做事”。
C顶,“保”在句中指“安定”。
5.下列各句中加点词的活用类型,与其他三项不同的一项是()
A.常于几成而败之B.二月草已芽
C.风乎舞零D.刑于寡妻
解析AA项,使动用法,使…失败。B、C、D三项都是名词活用作动词,分别为
发芽、吹风、做榜样的意思。
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二、类文阅读达标训练
阅读下面的文言文,完成6一10愿。
(一)
其安易特,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,
生于毫末:九层之台,起于累土:千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无
为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人
欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
(节选自《老子》第六十四章)
(二)
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且
君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去
子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓
弟子日:“鸟,吾知其能飞:鱼,吾知其能游:兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以
为纶,飞者可以为销。至于龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”
老子修道德基学以自隐无名为务居周久之见周之衰乃遂去至关,关令尹喜曰:“子将隐
矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。
或日:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。盖老子百有六十余
岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公日:“始秦与周合,合五百岁而离,
离七十岁而霸王者出焉。”或日儋即老子,或日非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。
老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕于汉孝文帝。
而假之子解为胶西王印太傅,因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自
化,清静自正。
(节选自《史记老子韩非列传》,有册改)
6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A,老子修道德其学以自隐无名为务居周久之/见周之衰乃遂去
B.老子修道德其学/以自隐无名为务/居周久之/见周之衰乃遂去/
C.老子修道德其学以自隐无名为务居周久之/见周之衰/乃遂去/
D.老子修道德其学以自隐无名为务/居周久之/见周之/衰乃遂去
解析A“其学”是“以自隐无名为务”的主语,两者之间不能断开,排除B、C两
项:“周之衰”是“见”的宾语,“见周之衰”中间不能新开,排除D项。故选A。
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7.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A,关,文中指函谷关,是古时长安与洛阳间的咽喉之地,是中国历史上建置最早的雄
关要塞之一。
B.书,文中指老子所著的《老子》,又称《道德经》传世本共八十一章,是道家思想
的重要来源。
C.道家,先秦时期的思想流派,以杨朱、老子和庄子等为代表人物,这三人分别有“无
为”“齐物”“贵己”等三种主张。
D.太傅,古代官职名,周代设置,为辅弼天子之任,三公之一;西汉时,太子的老师
被称为太傅。
解析CC项,“杨朱、