2023年初高中衔接古文示例解读与精编训练

2023年初高中衔接古文示例解读与精编训练 考点： 1.《大学之道》《老子》一一对“人”的要求 2.《元史·张立道传》一一断句 3.《新唐书·白居易传》一一断句 4.柳宗元《非国语》一一批驳 【考点研究】 一、常见考点 1.对“人"的要求 2.断句 3.批驳 【考点示例】 一、 《大学之道》《老子》一一对“人”的要求 【考点解读】 1.简要概括《大学之道》和《老子》对“人"的要求 2.“身修”与“天下平”二者之间关系 文本 阅读下面《大学之道》《老子》选文，回答问题。 ④身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至干庶人，壹是皆以修身为本。 (《大学之道》) ②绝圣弃智.民利百倍：绝仁弃义.民复孝慈：绝巧弃利.盗贼无有。（故）见素抱朴.少私寡 欲.绝学无忧。（《老子》) 问题1 请分别简要概括《大学之道》和《老子》对“人”的要求。 答案 《大学之道》对人的要求是修身、齐家、治国、平天下。《老子》对人的要求是抛弃知识、仁义、 贪欲等，无欲无求，恢复自然无为的本性。 解析 本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 由材料“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”可知，品性修养后，才能管理好家庭家 族：家庭家族管理好了，扌能治理好国家：治理好国家后天下才能太平。可见《大学之道》对人 的要求是修身、齐家、治国、平天下。 由材料“绝圣弃智.民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利.盗贼无有。（故）见素抱朴 少私寡欲.绝学无忧”可知，抛弃自作聪明自以为正确的主观性见解，人民将获得百倍的利益：抛 弃所谓的仁义誉名，人民将恢复孝慈的本性：抛弃贪取巧利之风，盗贼将会绝迹。（所以）保 持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免干忧患。可见《老子》对人的 要求是抛弃知识、仁义、贪欲等，无欲无求，恢复自然无为的本性。 问题2结合文段如，谈谈你对“身修”与“天下平”二者之间关系的理解。 答案 提高个人修养是达到治国平天下的前提和基础。 解析 本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 由材料一“身修而后家济，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至干庶人，壹是苦以修身为 本”可知，品性修养后，才能管理好家庭家族：家庭家族管理好了，才能治理好国家：治理好国家 后天下事能太平。从天子到平民，一切都以修身为根本。可见提高个人修养是达到治国平天下的前 提和基础。 译文 ①品性修养后，才能管理好家庭家族：家庭家族管理好了，亨能治理好国家：治理好国家后天下才 能太平。从天子到平民，一切都以修身为根本。(《大学之道》) ②抛弃自作聪明自以为正确的主观性见解，人民将获得百倍的利益：抛弃所谓的仁义誉名，人民将 恢复孝慈的本性：抛弃贪取巧利之风，盗贼将会绝迹。（所以）…保持纯洁朴实的本性，减少私 欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，能免干忧患。(《老子》) 二、《元史·张立道传》一一断句 【考点解读】 1.断句 2,对文中加点词语的相关内容的解说 3.对原文有关内容的摄括和分析 4.翻译 文本 阅读下面的文言文，完成问题。 张立道，字显癱。年十七，以父任备宿卫。皇子忽哥赤封云南王，往镇其地.诏以立道为王 府文学。云南元帅宝合丁专制岁久，有窃据之志，忌忽哥赤来为王，设宴置毒酒中。立道闻之趋 入见守门者拒之是夕王薨宝合丁遂据王座使人讽王妃索王印立道潜结义士约共讨贼推一人走京师 告变事颇露，宝合丁乃囚立道。将杀之。人匠提举张忠结壮士夜劫诸狱，出之，共亡至土蕃界。 遇帝所造御史大夫与告变人俱来。二人者遂与立道俱还，按宝合工及王府官尝受赂者，皆伏选。赐 立道金五十两，以旌其忠，张忠等亦皆授官有差。中书以立道熟干云南，奏授大理等处巡行劝农使， 佩金符。其地有昆明池，介碧鸡、金马之间、环五百余里，夏潦暴至，必冒城郭。立道求泉源所 自出，役丁夫二千人治之，泄其水。得坏地万余顷，皆为良田。爨、焚之人虽知蚕桑，而未得其法， 立道始教之饲养，收利十倍干旧，云南之人由是益富庶。除中庆路总管。先是云南未知尊孔子，配 王逸少为先师。立道首建孔子庙，置学舍，劝士人子弟以学，择蜀士之贤者.迎以为弟子师，岁 时率诸生行释菜礼，人习礼让、风俗稍变矣。行省平章赛典赤表言干朝，有旨进官以褒之。命立道 为临安广西道宣抚使。籍两江户二十五万有奇，以其籍归有司。迁临安广西道军民宣抚使。复创庙 学干建水路.书清白之训干公廓.以警贪墨，风化大行。入朝.值权臣用事，遂退居散地。条陈 十二策.皆切当之务.帝嘉纳焉。大德二年，立道遂以陕西行台侍御史拜云南行省参政。视事期月， 卒千官。 (选自《元史·张立道传》，有删改) 问题1 下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是( A.立道闻之趋/入见/守门者拒之/是夕/王莞/宝合丁遂据王座/使人讽王妃秦王印/立道潜结义士/约 共讨贼推一人走京师告